الصفحه ١٢٠ :
الأوسط وانقطع حكم
المروانيين منه بالكلية وخرج حكم وهران من يد الدولة الأموية ودخل في يد الدولة
الصفحه ٢٢٧ : حكمه. ثم
فيليب الثالث تولى سنة خمسة عشر وألف وبقي في الملك ثلاثا وثلاثين سنة ودخلت مدينة
العرايش
الصفحه ٢٨١ :
وشلف / وأتوا بقائد الذهب معهم فولوه عليهم وخرجوا (ص ٢٢١) عن حكم عصمان بموافقة
باشا الجزائر على ذلك ثم
الصفحه ٢١ : حكم وهران ، فبث فيها وفي غيرها الدعوة الشيعية
الفاطمية العبيدية ، وقد استعرض أحداث الخزريين في هذا
الصفحه ٢٣ : بينهما من الأحداث والمشاكل.
وخلال هذا شرح
أحداث وهران وتعاقب الحكم فيها بين بني زيان وبني مرين حوالي
الصفحه ٦٠ : عام ٥٦٠ ه (١٢٥٢ م) ونبغ منذ صغره في الأدب ،
والحكمة ، والتاريخ ، وقول الشعر ، حتى لقب بشيخ الأدبا
الصفحه ٦٤ : ء ،
ولابن زرفة هذا كتاب آخر اسمه : كتاب الاكتفاء في حكم جوائر الأمراء والخلفاء لخصه
إرنست ميرسي ، ونشره في
الصفحه ٧٧ : . فله كرامة عجيبة ، وأحوال غريبة ، وكلام
موشح بالحكمة في غاية الاقتباس ، وقصائد جليلة مشهورة عند الناس
الصفحه ٨١ : م ، والسلطان الزياني أبو ثابت أبو عبد الله محمد المتوكل
حكم في الفترة من ١٠ جمادى الأولى ٨٦٦ ه إلى عام ٨٩٠ ه
الصفحه ١٢٥ : المنصور بالعهد على ما بيده من البلاد وصارت وهران
في حكمه ودار ملكه وبقي نحو الشهرين ورفض دعوة الأمويين
الصفحه ١٢٨ : بن تميم بن يعلا بن محمد بن الخير بن
محمد بن خزر المغراوي. واستبدّ كلّ منهما بموضعه وما يليه وتحت حكمه
الصفحه ١٥٨ : (١) فمدّتهم بإفريقية ثلاثمائة وثمانون سنة إلّا ما تخلل ذلك
من الداعي بن أبي عمارة ونحوه من الذين لا حكم له
الصفحه ١٧٦ : ء فهو إيوان الحكم لكل من
ملك (ص ١١٧) وهران ثم بنا (كذا) ثانيا برج / المرسى كلاهما تلك السنة فبينما هو
الصفحه ١٩٠ : : كتاب الإشارة في حكم العقل بين
النفسين المطمئنة والأمارة ، ونسخ بيده نسخا من القرآن ونسخا من الشفا لأبي
الصفحه ١٩٨ : عليها نحو الثمانمائة سنة. وقال آخر منهم أن
المملكة الإسبانية كانت تحت حكم الرومان ، فيما مضى من قديم