الصفحه ٣٧٥ :
ـ ت ـ
تاشفين : ١٣٦ ،
١٣٧ ، ١٤٠.
أبو تاشفين :
١٧٦ ، ١٨٨.
ابن تافراكين :
١٧٦.
ابن
الصفحه ٣٧٦ :
ابن الخطيب :
١٤٢ ، ١٧٦ ، ١٧٩.
ابن خلدون : ١١٧
، ١٧٩ ، ١٩٩.
ابن خلكان : ،
٥٦ ، ٥٨
الصفحه ١٦٦ : قتله يوسف ابن يعقوب فألفاه (كذا) نائما وقد ألقى
الله في قلبه طلب الثأر فوجأه بسكين في بطنه فبلغ الخبر
الصفحه ١٤٣ :
ابن عطاء بن رباح
بن يسار بن العباس بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضياللهعنه. وقال الشيخ علي بن أبي
الصفحه ٦١ : ، ولم يكتب في التاريخ ، ولعله يقصد به أبا العباس أحمد ابن المهدي
الغزال الفاسي الأندلسي الذي كان أمين سر
الصفحه ١٠٦ :
والسيد أحمد بن
أفغول (١) وهذان برجيان من الراشدية أيضا ؛ والسيد محمد الصادق الحميسي ابن علي
الصفحه ٣٦ :
أبو الفداء الحموي
في مختصره.
عبد الرحمن
الجامعي في رجز الحلفاوي.
ـ الطريقة الرابعة
: يذكر فيها
الصفحه ٢٨٣ : أن لا يرفعوا
رؤوسهم وحلّ بهم ما هو مشهور على الألسنة ومذكور في كلام الفصحاء كابن سويكت وعدة
ابن
الصفحه ١٨ :
حرفيا عن دليل الحيران لشيخه محمد ابن يوسف الزياني في ست صفحات كاملة.
ـ المقصد الثاني :
في ذكر بعض
الصفحه ٥٥ :
/ اعلم أيدني الله
وإياك بنوره. ورزقني وإياك خيره ووقاني وإياك من (ص ٤) شروره. أنه لا خلاف في أن
الصفحه ٣٠٤ : ، وابن
الشريف له هابطا ، إلى أن تلقيا بفرطاسة في غاية الحزم والشدة ، وكان ذلك المحل ما
بين مينا وواد
الصفحه ١٠٥ : . توارث علماؤها وفقهاؤها خطة القضاء للأتراك ، وللفرنسيين بعدهم ، وقد
ألف ابن أقوجيل هذا كتابا في الحديث
الصفحه ١٧٨ : ابن جرار أخاه في جيش للمحاربة فكان مصاف
القتال بسكّاك فقتل ابن جرار وأخذ ما معه إلّا اليسير وجاء أبو
الصفحه ١٩١ :
ابن مسعود
الوعزاني بعد أن أظهر له الخدمة ، وقتله في بيته منتهكا منه أعظم الحرمة فعاجله
الله
الصفحه ٢٠ : الذي اختطها وبناها في القرن
الهجري الثالث ، وكان جده الأعلى وزمار بن صقلاب ابن مغراو ، قد أسلم على أيدي