حدّثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (١) ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، حدّثنا الزهري ، عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة ، عن عبد الله بن يزيد قال :
سمعت مجمّع بن جارية أن النبي صلىاللهعليهوسلم ذكر الدجّال فقال : «يقتله ابن مريم بباب لدّ» [١٠٣٢٨].
وأما حديث يونس :
فأخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن الحسن بن قتيبة ، حدّثنا حرملة بن يحيى ، أنبأنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله بن عبيد الله الأنصاري أنه سمع عبد الله بن يزيد بن جارية الأنصاري يقول :
سمعت مجمّع بن جارية الأنصاري يخبر أنه سمع رسول الله (٢) صلىاللهعليهوسلم يقول : «يقتل ابن آدم (٣) الدّجّال بباب لدّ» [١٠٣٢٩].
وأما حديث معمر :
فأخبرناه أبو الحسن بن أبي العبّاس المالكي ، أنبأنا أبو الحسن السّلمي ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا محمّد بن يوسف ، حدّثنا محمّد بن حمّاد ، أنبأنا عبد الرزّاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري ، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري ، عن مجمّع بن جارية الأنصاري ، قال :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يقتل ابن مريم الدّجّال بباب لدّ وإلى جانب كذا» [١٠٣٣٠].
كذا قال : والصواب ابن زيد.
أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنبأنا شجاع بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة ، أنبأنا خيثمة بن سليمان ، ومحمّد بن محمّد بن الأزهر ، قال : حدّثنا
__________________
(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٥ / ٢٧٠ رقم ١٥٤٦٦.
(٢) بالأصل : «النبي» ثم شطبت ، ووضعت علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب عليه : «رسول الله» وبعدها كلمة صح.
وهو ما أثبت.
(٣) كذا بالأصل هنا : ابن آدم.