أن عيسى بن مريم عليهالسلام رفع من طور زيتا ، بعث الله عزوجل ريحا فخفقت به حتى هرول ، ثم رفعه الله عزوجل إلى السماء.
أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، حدّثنا أبو بكر الخطيب.
ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، ومحمّد بن علي بن محمّد بن جعفر.
قالوا : أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان ، حدّثنا سعيد بن أبي مريم ، عن نافع بن يزيد ، حدّثني ابن غزيّة ، عن محمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أن أمّه فاطمة بنت حسين بن علي حدّثته أنّ عائشة كانت تقول : أخبرتني فاطمة.
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أخبرها أنه لم يكن نبي كان بعده نبيّ إلّا عاش بعده نصف عمر الذي كان قبله ، وأنه أخبرني أن عيسى بن مريم عاش عشرين ومائة سنة ، فلا أراني إلّا ذاهب على رأس ستين [١٠٢٨٩].
حدّثني أبو القاسم محمود بن عبد الرّحمن البستي ، أنبأنا أبو بكر بن خلف ، أنبأنا الحاكم أبو عبد الله ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن سعيد الرازي ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن مسلم بن وارة ، حدّثنا سعيد بن أبي مريم قال : هذا كتاب لنافع بن يزيد هو أعطانيه وأنا شاكّ أن أكون عرضته عليه أم لا ، قال : حدّثني عمارة بن غزيّة ، عن محمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أن أمّه فاطمة بنت حسين حدّثته أن عائشة كانت تقول :
إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم في مرضه الذي قبض فيه قال : «يا فاطمة يا ابنتي ، احني علي» فأحنت عليه ، فناجاها ساعة ثم انكشفت عنه تبكي وعائشة حاضرة ، ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعد ذلك بساعة : «احني عليّ» فحنت عليه فناجاها ساعة ثم انكشفت عنه تضحك ، فقالت
__________________
(١) طور زيتا : جبل مشرف على بيت المقدس (معجم البلدان).
(٢) لم أعثر على الخبر في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع. ورواه ابن كثير في قصص الأنبياء ٢ / ٤٤٢ والبداية والنهاية ٢ / ١١٢ عن يعقوب بن سفيان في تاريخه.
(٣) الأصل : «ابن أبي عرنه» والصواب ما أثبت وضبط ، وهو عمارة بن غزية ، راجع ترجمة محمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، في تهذيب الكمال ١٦ / ٤٤١.
(٤) عقب ابن كثير : فهو حديث غريب.
(٥) تقرأ بالأصل : «داره» تصحيف ، والصواب ما أثبت «وارة» بالواو ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٨.