فقال سلمان لأم الدّرداء : أنبهيه ، قالت : إنه ليس ينزع ثيابه ليلة الجمعة ، فأنبهه سلمان فقال : ألا تنزع ثيابك؟ قال : إنّي أريد أن أقوم أصلّي ليلتي قال : إنّ لعينك عليك حقا ، ولجسدك عليك حقا ، فقام أبو الدّرداء فقال : أحييتني أحياك الله ، أحييتني أحياك الله ـ ثلاث مرّات ـ.
أخبرنا أبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد النوقاني (١) ، أنا القاضي أبو سعيد بن محمّد بن فرح ـ.
زاد وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، قالا : أنا محمّد بن يوسف.
ح وأخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ، أنا أبو محمّد بن النحّاس ، قالا : أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا محمّد بن سليمان بن بنت مطر ، نا [أبو](٢) معاوية ، عن ح ـ وقال النوقاني : نا ـ موسى بن مسلم ـ زاد النّوقاني : ـ وهو الصغير ـ عن هلال بن يساف عن أم الدّرداء قالت :
قلت لأبي الدّرداء : ألا تبتغي لأضيافك؟ قال : ما تبتغي الرجال لأضيافهم؟ فقال : إنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إنّ أمامكم عقبة كئودا (٣) لا يجوزها المثقلون» فأحبّ أن أتخفّف ، لتلك العقبة [١٠١٧٧].
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي ، نا محمّد بن جعفر بن سفيان الرافعي ، نا موسى بن مروان الرّقّي ، نا المعافى بن عمران ، نا ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن عبيد بن عبد الرّحمن.
أنّ حدير (٤) الأسلمي (٥) دخل على أبي الدّرداء وتحته فراش جلد وسبنيّة (٦) صوف ، وهو وجع وقد عرق ، فقال له حدير : ما يمنعك أن تكتسب فراشا بورق وكساء (٧) خزّ وقطيفة
__________________
(١) الأصل : «البرقاني» ورسمها في م : «النوفانى» قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢٢٩ / ب.
(٢) سقطت من الأصل وأضيفت عن م ، راجع ترجمة موسى بن مسلم الشيباني في تهذيب الكمال ١٨ / ٥١١.
(٣) الأصل وم : كئود ، والتصويب عن حلية الأولياء ١ / ٢٢٦.
(٤) الأصل وم : جرير ، تصحيف ، والتصويب عن المختصر.
(٥) الخبر في حلية الأولياء ١ / ٢٢٢ من طريق بكر بن سوادة عن خالد بن حدير الأسلمي.
(٦) في الحلية : «سبتية» والسبنية : ضرب من الثياب تتخذ من مشاقة الكتان أغلط ما يكون (اللسان).
(٧) في الحلية : كساء مرعزى.