إني لآمرك بالأمر وما أفعله ، ولكن أرجو من الله أن أؤجر عليه ، وإنّ أبغض الناس إليّ أن أظلمه الذي لا يستعين عليّ إلّا بالله.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل قالا : نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا ابن المبارك (١) ، عن محمّد بن عجلان ، عن عون بن عبد الله قال :

قلت لأم الدّرداء : أي عبادة أبي الدّرداء كان أكثر؟ قالت : التفكّر والاعتبار.

أخبرنا أبو القاسم زاهر ، وأبو بكر وجيه ابنا (٢) أبي عبد الرّحمن ، قالا : أنا أبو نصر المزكّي ، نا أبو زكريا الحري ، أنا عبد الله (٣) بن الشرقي ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، نا مالك بن مغول ، والمسعودي ، عن عون بن عبد الله بن عتبة قال : سألت أم الدّرداء ما كان أفضل عبادة أبي الدّرداء؟ قالت : التفكّر والاعتبار (٤).

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا الجوهري ، أنا أبو عمر ، نا يحيى ، نا الحسين ، أنا عبد الله (٥) ، أنا عبد الرّحمن المسعودي ، نا عون بن عبد الله ، عن أم الدّرداء أنه قيل لها :

ما كان أكثر عمل أبي الدّرداء؟ قالت : التفكّر ، قالت (٦) : نظر يوما إلى ثورين يخدّان في الأرض ، مستقلين بعملهما إذ عنت أحدهما فقام الآخر ، فقال أبو الدّرداء : في هذا تفكّر ، استقلّا بعملهما واجتمعا ، فلما عنت أحدهما قام الآخر ، كذلك المتعاونان على ذكر الله عزوجل.

قال : وأنا عبد الله (٧) ـ فيما قرأه علي محمّد بن شعيب عن النعمان ، عن مكحول.

أن أبا الدّرداء كان يقول : من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر ، ولهم بذلك أجر ، ومن الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير وعليهم بذلك إصر ، وتفكر ساعة خير من قيام ليلة.

__________________

(١) رواه ابن المبارك في الزهد ص ٩٧ رقم ٢٨٦.

(٢) في م : «أنا» تصحيف.

(٣) الأصل وم : عبيد الله ، تصحيف.

(٤) رواه أبو نعيم في الحلية ١ / ٢٠٨ من طريقين ، من طريق مالك بن مغول عن عون بن عبد الله بن عتبة. ومن طريق عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد. وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون ص ٤٠٣) ، وسير الأعلام ٢ / ٣٤٨ من طريق ابن عجلان عن عون بن عبد الله.

(٥) رواه ابن المبارك في الزهد ص ٣٠٢ رقم ٨٧٢.

(٦) الأصل وم : قال ، والمثبت عن الزهد.

(٧) رواه ابن المبارك في الزهد ص ٣٣٢ رقم ٩٤٩.