مولده في حلب ، وهو شارح مغني اللبيب ، وله منظومة في فقه الحنفي ، توفّي بحلب سنة ١٠٣٠ ، ومنهم محمّد بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن عبد الرحمان الحصكفي الأصل ، دمشقيّ المنشأ والمدفن ، وكان يلقّب بعلاء الدين ، حنفيّ المذهب ، وكان محدّثا نحويّا كثير الحفظ فصيح العبارة ، وله كتب ذكرها في ريحانة الأدب.
ومنهم يحيى بن سلام بن حسين بن محمّد الشيعي الإمامي الحصكفي ، نسبته إلى حصن كيفا من مدائن ديار بكر.
قال في روضات الجنّات ـ على ما نقله في الكنى والألقاب ـ نقلا من أنساب السمعاني إنّه كان خطيبا بميافارقين وهو واحد أفاضل الدنيا وكذا في فنّ الشعر والشعراء ، كان بارعا جواد الطبع ، رقيق القول ، وكان نظمه ونثره وخطبته في الآفاق مشهورا ، ورزق عمرا طويلا ، وكان غاليا في التشيّع كما يظهر من شعره.
قال السمعاني : وإنّي وصلت بخدمته في سنة ٥٥٠ وأجازني بخطّه الشريف جميع مسموعاته وكانت ولادته في حدود سنة ٤٦٠ وتوفّي بميافارقين في سنة ٥٥١.
وعن ابن كثير الشامي في تاريخه قال : إنّ الخطيب الحصكفي هذا كان إمام زمانه في كثير من العلوم كالفقه والأدب والنظم والنثر ولكن كان غاليا في التشيّع.
وعن ابن الأثير في الكامل إنّه قال : وله شعر حسن ورسائل جيّدة.
ومن جملة أشعاره برواية ابن الجوزي كما في مجالس المؤمنين ما يقول في مدح أهل البيت عليهمالسلام من بعد التغزّل المتعارف :
وسائلي عن حبّ أهل البيت هل |
|
أقر إعلانا به أم أجحد |
هيهات ممزوج لحمي ودمي |
|
هوى أئمّة الهدى والرشد |
حيدرة والحسنان بعده |
|
ثمّ عليّ بعده محمّد |
وجعفر الصادق وابن باقر |
|
موسى ويتلوه عليّ السيّد |
أعني الرضا ثمّ ابنه محمّد |
|
ثمّ عليّ ابنه المسدّد |