قال : سمعت أبا زرعة محمّد بن أبي يزيد أبو النجم الطبيب بأستراباذ يقول : سمعت ابن أبي نعيم الحافظ يقول : سمعت محمّد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : سمعت إسحاق بن موسى يقول : سمعت الوليد بن مسلم يقول (١) :

سمعت عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر يقول : لا تكتبوا العلم إلّا ممن يعرف بطلب الحديث.

أخبرنا [أبوا الحسن](٢) قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا أبو الفضل ، أنا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا سهل بن أحمد الواسطي ، قال أبو حفص عمرو بن علي : عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث ، حدث عن مكحول أحاديث مناكير ، وهو عندهم من أهل الصدق ، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير.

قال الخطيب (٤) : روى الكوفيون أحاديث عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ووهموا في ذلك ، فالحمل عليهم في تلك الأحاديث ، ولم يكن ابن تميم ثقة ، وإلى تلك الأحاديث أشار عمرو بن علي (٥) ، وأما ابن جابر فليس في حديثه منكر ، والله أعلم.

قال الخطيب (٦) : حدّثت (٧) عن دعلج بن أحمد ، قال : قال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه ، رحمه‌الله ، لم يلق عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وإنما لقي عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم فظنّ أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف.

أخبرنا أبوا (٨) الحسن ، قالا (٩) : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو الخطيب (١٠).

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا ابن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، قال : سألت

__________________

(١) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٧ / ١٧٧ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ ـ ١٦٠) ص ٥٠١.

(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٢.

(٤) المصدر السابق نفسه / الجزء والصفحة.

(٥) في تاريخ بغداد : ولم يكن غير ابن تميم الذي إليه أشار عمرو بن علي.

(٦) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٢.

(٧) بالأصل وم : حديث ، والصواب عن تاريخ بغداد.

(٨) بالأصل : أبو ، والصواب عن م.

(٩) في م : قالوا ، تصحيف.

(١٠) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٢.