طلحة بن علي بن الصقر الكتاني وغيرهم من أصحاب أحمد بن سلمان النّجّاد ، وجعفر بن محمّد الخلّدي (١) ، ودعلج بن أحمد السّجستاني ، وعبد الصمد بن علي بن حسان بن مكرم الطستي وغيرهم ، ودخل ديار بكر والجزيرة وما والاها ، وسمع ممن بها ، وكان رحمه‌الله أحد المكثرين من الحديث كتابة وسماعا ، ومن المعتنين به ، الجامعين له مع صدق ، وأمانة ، وصحة ، واستقامة ، وسلامة مذهب ، ودوام درس القرآن (٢).

وذكر لي أنه سمع منه ببغداد شيخه أبو القاسم الأزهري عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، وسمع منه شيخنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي كثيرا ، وخرّج عنه في عامة مصنفاته ويقول : حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي ، وكتب عنه شيخه أبو الحسن مكي بن محمّد بن الغمر بدمشق.

٤٠٨٨ ـ عبد العزيز بن أبان بن مروان بن الحكم

ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي

كان له أولاد عدة ، له ذكر.

٤٠٨٩ ـ عبد العزيز بن إسحاق العسقلاني

سمع بدمشق : سليمان بن عبد الرّحمن.

روى عنه علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنا أبو أحمد بن عدي (٣) ، نا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، نا عبد العزيز بن إسحاق العسقلاني ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن شعيب ، عن مبشّر (٤) بن عبيد ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزّار ، عن علي بن أبي طالب ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ائتوا المساجد حسرا ومقنّعين ، فإنّ ذلك من سيماء المسلمين» [٧٣٣٠].

٤٠٩٠ ـ عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر

مولى بني مخزوم ، أخو مروان ، وعبد الغفار ، ويحيى ، وعبد الحكيم.

__________________

(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٥٨.

(٢) انظر تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٧١.

(٣) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٤١٩ ضمن أخبار مبشر بن عبيد.

(٤) الأصل : ميسر ، تصحيف ، والصواب عن ابن عدي ، انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (ط دار الفكر ١٠ / ٣٠).