خاوية فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم ، وعبرة لمن يخشى ، وأصبحتم من بعدهم في أجل منقوص ، ودنيا مقبوضة ، في زمان قد ولّى عفوه وذهب رخاؤه ، فلم يبق منه إلّا حمة شرّ ، وصبابة كدر ، وأهاويل غير ، وعقوبات عبر (١) وأرسال فتن ، وتتابع زلازل ، ورذالة خلف (٢) ، بهم ظهر الفساد في البر والبحر ، فلا تكونوا أشباها لمن خدعه الأمل ، وغرّه طول الأجل ، وتبلّغ بالأماني ، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن وعى نذره ، وانتهى وعقل مثواه ، فمهّد لنفسه.
أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله السلمي ـ إذنا ومناولة ـ وقرأ علي إسناده ، أنا أبو علي محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا ، نا محمّد بن القاسم الأنباري ، حدثني محمّد بن المرزبان ، نا محمّد بن عثمان بن مهدي الأيلي ، نا محمّد بن عبد الرّحمن السائح ، نا حمّاد بن محمّد بن عبد الله ، نا محمّد بن شعيب بن شابور قال : سمعت الأوزاعي ينشد هذه الأبيات :
إذا كان الخطأ أقلّ ضرّا |
|
وأنجح في الأمور من الصواب |
وكان القول محمودا مدالا |
|
وكان الدهر يرجع في انقلاب |
وعطّلت المكارم والمعالي |
|
وأغلق دون ذلك كلّ باب |
وبوعد كلّ ذي حسب ودين |
|
وقرب كل مهتوك الحجاب |
فما أحد أضنّ بما لديه |
|
من المتحرج المحض اللباب |
وأنشد شيخنا أبو جعفر الطبري هذه الأبيات وفيما أنشده بيت آخر وهو :
وولى بعضهم حرجا وحربا |
|
وولى بعضهم فصل الخطاب |
وحذف من الجملة بيتا آخر.
أخبرنا أبو الحسن محمّد ، وأبو القاسم الحسين ابنا إسماعيل بن أميرك العلويان ، وقد سمعت منهما بهراة ، قالا : أنا أبو عمرو إلياس بن مضر بن محمّد التميمي ، قال : سمعت أبا يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمّد بن عبد الرّحمن الحافظ ، نا أبو محمّد الحسن بن علي السّجزي ، نا أبو نصر المقدسي ، نا أبو بكر الرقي ، نا هلال بن العلاء ، نا محمّد بن كثير ،
__________________
(١) بالأصل : «وأهاويل عبر وعقوبات غير» والمثبت عن م والمختصر ١٤ / ٣٣١ وقوله : «وعقوبات عبر» ليس في سير أعلام النبلاء.
(٢) إلى هنا تنتهي الموعظة في سير أعلام النبلاء.