عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ، وأبا زياد ربيعة بن الحارث الجبلاني (١).

روى عنه أبو أحمد بن عدي ، وأبو بكر محمّد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ ، وابنه أبو بكر محمّد بن عبد الرّحمن بن عمرو.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٢) ، نا عبد الرّحمن بن عمرو الرّحبي ، نا العباس بن الوليد بن (٣) مزيد ، أخبرني محمّد بن شعيب ، أخبرني عثمان بن عطاء ، عن أبيه (٤) ، عن أنس.

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة ، وإذا أنا برجل راعني حسنه ، شاب فضل على الناس بالحسن ، قيل : هذا أخوك يوسف» [٧١٣٢].

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور ، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي ، وأبو طاهر أحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عمرو عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الرّحمن الرّحبي الحمصي ـ بحمص ـ نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ، نا بقية ، نا الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، عن ابن حلبس ، عن أم الدّرداء ، عن أبي الدرداء.

عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «فرغ الله إلى كل عبد من خمس (٥) : خلقه (٦) ، وخلقه ، وأثره ، ومضجعه ، ورزقه» [٧١٣٣].

٣٩٠٦ ـ عبد الرّحمن بن عمرو بن عبد الرّحمن دحيم بن إبراهيم

أبو سعيد

روى عن : أبي هشام إسماعيل بن عبد الرّحمن الكناني الدمشقي ، وأبيه أبي الحسن عمرو بن عبد الرّحمن ، وعمّه إبراهيم بن دحيم.

__________________

(١) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن م ، والجبلاني بضم الجيم والباء الساكنة : نسبة إلى جبلان قبيلة من جمير ، قاله الدارقطني : وجبلان وإخوتهم وصاب ، إليهم ينتسب الوصابيون والجبلانيون ، قبيلتان بحمص.

(٢) الكامل لابن عدي ٥ / ٣٦١ ضمن أخبار عطاء بن عبد الله.

(٣) بالأصل : «نا مزيد» تصحيف.

(٤) يعني عطاء بن أبي مسلم الخراساني ، ترجمته في تهذيب التهذيب ٧ / ١٠٩ وميزان الاعتدال ٣ / ٧٣.

(٥) الأصل : «حسن» والمثبت عن م والمختصر ١٤ / ٣١٣.

(٦) في م : من خلقه.