الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (١) ، نا أبو عمير (٢) ، قال : سمعت ضمرة يقول : ما رأيت أحدا أشد (٣) أمرا منه ـ يعني فلانا والأوزاعي ـ.
قرأت على أبي القاسم بن عبدان ، عن أبي عبد الله محمّد بن علي بن أحمد بن المبارك ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا محمّد بن إبراهيم بن (٤) محمّد ، أنا محمد بن (٥) محمّد بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد ، نا أبو عمير ، نا ضمرة ، قال : ما رأيت أحدا أشدّ في دينه من الأوزاعي ، وابن أبي داود (٦).
أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد (٧) ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا عبد الله بن العباس ، نا الوليد ، نا أبي ، نا عقبة بن علقمة ، قال : سمعت موسى بن يسار قال :
ما رأيت أحدا أنظر ولا أتقى للغلّ عن الإسلام من الأوزاعي.
أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا العباس محمّد بن يعقوب يقول.
وأخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن العميري ، أنا أبو سعيد محمّد بن موسى ، نا محمّد بن يعقوب الأصم ، قال : سمعت العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي يقول : سمعت عقبة بن علقمة يقول :
سمعت موسى بن يسار ، وقد كان صحب مكحولا ـ زاد ابن موسى : أربع عشرة سنة ـ وأقام معه ، وقالا : يقول : ما رأيت أحدا قط أحدّ نظرا ولا أنقى للغل عن الإسلام من الأوزاعي.
__________________
(١) المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٠٩.
(٢) هو عيسى بن محمد بن النحاس الرملي.
(٣) كذا بالأصل وم وفي المعرفة والتاريخ : أسدّ أمرا.
(٤) بالأصل : نا ، والمثبت عن م.
(٥) بالأصل : «أنا أحمد محمد بن داود» والمثبت عن م.
(٦) في م : رواد.
(٧) بعدها في م : «وأبو القاسم غانم بن محمد.
وأخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد أن أبو علي الحداد».