الموضع الذي كان ، فقال لي : يا عبد الله لئن حدثت بهذا أحدا وأنا حيّ ـ فذكر كلمة ـ قال : فما حدّثت به أحدا وهو حيّ.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن ميمون ، أنا محمّد بن علي بن الحسن بن عبد الرّحمن العلوي ، أنا أبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطّلب الشّيباني ، قال : أملى علينا أبو محمّد عبد الله بن سعيد (١) بن يحيى الكريزي بنصيبين حفظا.

ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي ، أنا نجا بن أحمد ، أنا أبو طاهر محمّد بن نصر الخطيب السّمنجاني ، أنا أبو نصر أحمد بن شاه المروزي ، أنا أبو المفضّل محمّد بن عبد الله الشيباني قال : أملى علينا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن سعيد بن يحيى القاضي بنصيبين في مسجد الرّمّان ، قال :

أملاه على محمّد بن إبراهيم بن [أبي](٢) سكينة قال : أملى علي عبد الله بن المبارك هذه الأبيات بطرسوس وودعته للخروج ، وأنفذها معي إلى الفضيل (٣) بن عياض في سنة سبعين ومائة ـ وفي حديث أبي الغنائم : سنة سبع وسبعين (٤) : ـ

__________________

(١) كذا ، وسيرد : «عبد الله بن محمد بن سعيد» وفي سير الأعلام وتاريخ الإسلام عبد الله بن محمد قاضي نصيبين.

(٢) زيادة عن سير الأعلام وتاريخ الإسلام.

(٣) بالأصل : الفضل ، والصواب عن سير الأعلام وتاريخ الإسلام.

(٤) الأبيات في سير أعلام النبلاء ٨ / ٤١٢ وتاريخ الإسلام (١٨١ ـ ١٩٠) ص ٢٤٠ وطبقات الشافعية للسبكي ١ / ١٥١.

(٥) في سير الأعلام وتاريخ الإسلام : جيدة.

(٦) في البيت إشارة إلى حديث نبوي شريف رواه أبو هريرة قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد أبدا ، ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا».

أخرجه أحمد في مسنده ٢ / ٢٥٦ و ٣٤٢ والحاكم في مستدركه ٢ / ٧٢.