وعبد الله بن المغيرة عن أبيه وأبو اليقظان وغيرهم.
قالوا : ولد أبو العبّاس بالحميمة من أرض الشام سنة ثمان ومائة.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي قال : قرئ على علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني ، حدّثكم أبو بكر بن مالك ، نا علي بن طيفور بن غالب النسوي ، نا قتيبة بن سعيد ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يخرج عند انقطاع من الزمن ، وظهور من الفتن رجل يقال له السفّاح ، يكون عطاؤه المال حثيا» [٦٦٧٥].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، نا أبي (١) ، نا عثمان ـ وسمعته أنا من عثمان ـ نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يخرج عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن رجل يقال له السفّاح ، فيكون إعطاؤه المال حثيا» [٦٦٧٦].
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي (٢) ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا أحمد بن عبد الجبّار ، نا أبو (٣) معاوية ، عن الأعمش ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن يقال له السفّاح يكون عطاؤه حثيا» [٦٦٧٧].
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : أنبأ ـ وقال ابن خيرون : أنا أبو بكر الخطيب (٤) ، أنا القاضي أبو عمر (٥) القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، نا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمّد بن
__________________
(١) مسند أحمد ٤ / ١٥٩ رقم ١١٧٥٧ ، وفي نسخة ٣ / ٨٠.
(٢) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت ٦ / ٥١٤.
(٣) سقطت «أبو» من الأصل ، واستدركت للإيضاح عن دلائل البيهقي ، وهو محمد بن خازم التميمي ، أبو معاوية الضرير ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٢٣٣.
(٤) تاريخ بغداد ١ / ٦٢.
(٥) بالأصل : «علي» شطبت بخط أفقي وكتب فوقها : «عمر».