أما المقيمُ فأخشى أن يفارقني

ولستُ أوبة من ولى بمنتظر

أصبحت أخبر عنْ أهلي وعن ولدي

كحاكم قصّ رؤيا بعد مُدّكر

لولا تشاغل نفسي بالأولى سلفوا

من أهل بيت رسولِ الله لم أقر

وفي مواليك للمحزون مشغلةٌ

من أن تبيت لمفقودٍ على أثر

كم من ذراعٍ لهم بالطف بائنةٍ

وعارض من صعيد الترب منعفر

أنسى الحسين ومسراهم لمقتله

وهم يقولونَ : هذا سيدُ البشر !

يا أمة السوء ما جازيت أحمد عن

حُسنِ البلاء على التنزيل والسور

خلفتموه على الابناء حين مضى

خلافة الذئب في أبقار ذي بقر

وليس حي من الأحياءِ تعلمهُ

من ذي يمانٍ ومن بكرٍ ومن مضر

إلا وهم شركاء في دمائهم

كما تشاركَ أيسار على جزرِ (١)

قتلاً وأسراً وتحريقاً ومنهبةً :

فِعلَ الغزاة بأرض الروم والخزر

أرى امية معذورين إن قتلوا

ولا أرى لبني العباس من عذر

أبناء حربٍ ومروانٍ واسرتهم

بنو معيط ولاة الحقد والوغر

قوم قتلتم على الإسلام أولهم

حتى إذا استمكنوا جازوا على الكفر

اربعْ بطوس على قبر الزكي بها

إن كنت تربع من دينٍ على وطر

قبران في طوس : خير الخلق كلهم

وقبر شرهم هذا من العبر

ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما

على الزكي بقرب الرجس من ضرر

هيهات كل امرىء رهن بما كسبت

له يداه فخذ ما شئت أو فذر

يا معشر الاجناد لا تقنطوا

وارضوا بما كان ولا تسخطوا