الصفحه ٢٤٧ :
لعبت هاشم بالملك
فلا
خبرٌ جاء ولا وحيٌ
نزل
لستُ من خندف إن لم
الصفحه ٢٦٤ :
وبغضُهمُ
كفرٌ وقربُهم ملجىً
ومُعتصَم
ان عُدَّ أهلُ
التقى كانوا أئمتهم
الصفحه ٢٧٧ : يقدمون الخبر ويقولون : عليك مني السلام ، يعني يا ابه اودعك والملتقى يوم القيامة .
وفي نفس المهموم عن
الصفحه ٣٧ :
زيارة
الحسين وفضلها
جاءت الروايات
بأسانيدها الصحيحة عن النبي وأهل البيت عليهم السلام في
الصفحه ٦٩ : ، وفي مقتل الخوارزمي ج ٢ ص ٧٦ : ان زينب بنت عقيل بن ابي طالب قالت البيتين الاولين ، وفي رواية أخرى ان
الصفحه ٣٥ : البحراني ص ١٧ عن كشكول الشيخ البهائي .
وما رواه السيد ابن
طاووس أن الحسين عليه السلام لما نزل الخزيمية
الصفحه ٦٢ : : إنما نريد أن نقوى على البكاء رواه المجلسي في البحار ج ١٠ ص ٢٣٥ عن الكافي .
وفي الأغاني قال هشام
بن
الصفحه ٢٤٦ : الحسين . قالت بما يكشف له أنها غير مبالية ولا متفجَّعة : ما رأيت إلا جميلاً ، هؤلاء قوم كُتب عليهم القتل
الصفحه ٢٣٥ :
قال الشيخ المامقاني
: وظني ان اسم الرجل : موسى بن عميرة مولى آل جعدة بن هبيرة ، وقال السيد الامين
الصفحه ١٨٧ : القسري خبر قصيدة الكميت المسماة بالمذهبة والتي اولها :
ألا حييتَ عنا يا
مدينا
وهل
الصفحه ٣١٧ : المرتضى بالله واقام يوما وليلة ثم ان اصحاب المقتدر تحزبوا وتراجعوا وحاربوا اعوان ابن المعتز وشتتوهم
الصفحه ١٥٣ :
في المناقب لابن شهراشوب
أن المنصور تقدم الى موسى بن جعفر عليه السلام بالجلوس للتهنئة في يوم
الصفحه ٤٤ : وأن يلزم الصمت .
يظن البعض ان الإمام
الحسين عليه السلام أراد من رواء نهضته الحصول على زمام الحكم
الصفحه ٢٤٣ : من أنعم النظر في خطبتها ، ولو قلنا بعصمتها لم يكن لاحد أن ينكر إن كان عارفاً باحوالها في الطف وما
الصفحه ٤١ : هذا الموسم يجمع اكثر من مليون نسمة جاءت لاحياء ذكرى الأربعين أو لزيارة ( مردّ الرأس ) إذ أن الروايات