من نزلت يا أبا وهب؟» قال : ـ زاد أبو القاسم : نزلت ، وقالا : ـ على العبّاس بن عبد المطلب ، قال : نزلت على أشدّ قريش لقريش حبّا.
أخبرناه أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (١) ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الواحد ، أنا محمّد بن المظفّر ، نا محمّد بن محمّد بن سليمان ، حدّثني جعفر بن عبد الواحد قال : قال لنا سعيد بن سلم الباهلي ، عن المسيّب بن (٢) زهير بن المسيّب ، عن المنصور أبي جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «العبّاس وصيّي ووارثي» [٥٦٦٩].
أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين ، وأبو بكر محمّد بن الحسين بن علي ، قالا : نا أبو الحسين بن المهتدي ، نا أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن علي بن الآبنوسي الصيرفي من لفظه ، نا أبو (٣) محمّد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ، نا أبو بكر أحمد بن أنس بن سنان البزار ، نا عبد الله بن عمر ، نا يحيى بن الحارث ، كذا قال ، وإنما هو محمّد بن الحارث ، نا محمّد بن مسلم (٤) الطائفي (٥) ، أخبرني إبراهيم بن ميسرة.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٦) نا أحمد بن حفص السعدي ، نا عبد الله بن عمر بن أبان القرشي ـ مشكدانة (٧) ـ ببغداد ، نا محمّد بن الحارث ، نا محمّد بن مسلم الطّائفي ، حدّثني إبراهيم بن ميسرة ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال :
لما حاصر النبي صلىاللهعليهوسلم الطائف خرج رجل من الحصن فاحتمل رجلا (٨) من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم ليدخله الحصن فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «من يستنقذه فله الجنة» فقام العبّاس فمضى ،
__________________
(١) الخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٣٧ في ترجمة المسيب بن زهير بن عمرو.
(٢) بالأصل وم والمطبوعة : «أبي زهير» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(٣) كتبت اللفظة في م بين السطرين.
(٤) مطموسة بالأصل والمثبت عن م.
(٥) في الأصل : «الطاهي» وفي م : «الطاهر» والمثبت عن المطبوعة.
(٦) الخبر في الكامل لابن عدي ٦ / ١٢٦ (ط دار الفكر) في ترجمة محمد بن مسلم الطائفي.
(٧) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم ، والمثبت عن ابن عدي.
(٨) عن م وابن عدي ، وبالأصل : رجل.