شهد حصار دمشق ، وكان نازلا على باب توما ، تقدم ذكر ذلك في ترجمة جبريل بن يحيى.

٣١٣٤ ـ العبّاس بن يوسف

أبو الفضل الشّكلي البغدادي الصّوفي (١)

رحل وطوّف الشام.

وسمع يوسف بن بحر باطرابلس ، والعبّاس بن الوليد بن مزيد ببيروت.

وحدث عنهما وعن محمّد بن زنجويه المؤذن ، وسري بن المغلّس السّقطي ، وعلي بن الموفق العابد ، وإبراهيم بن الجنيد الختّلي ، ومحمّد بن سنان القزاز ، وأحمد بن سفيان المصري ، ومحمّد بن يسار اليساري ، وأبي أمية محمّد بن إبراهيم الطرسوسي ، وأيوب بن الوليد الضرير.

روى عنه أبو بكر (٢) أحمد بن جعفر بن حمدان ، ومحمّد بن عبيد الله بن الشّخير ، وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين ، ومحمّد بن شاذان الطبري ، وأبو أحمد بن عدي ، والقاضي أبو محمّد الحسن بن عبد الرّحمن بن خلّاد الرّامهرمزي ، وحبيب بن الحسن القزاز ، وأبو القاسم عمر بن جعفر بن محمّد بن سلم (٣) الختّلي (٤) ، ومحمّد بن الحسن بن جعفر اليقطيني ، وأحمد بن محمّد بن مقسم ، وأبو المفضّل (٥) محمّد بن عبد الله الشيباني.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله بن الشخير ، نا أبو الفضل العبّاس بن يوسف الشّكلي ، نا أحمد بن سفيان ، نا يحيى بن بكير ، نا الليث بن سعد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام» [٥٧٠٦].

__________________

(١) ترجمته في تاريخ بغداد ١٢ / ١٥٣ والوافي بالوفيات ١٦ / ٦٥٤.

(٢) في المطبوعة : أبوا بكر.

(٣) في م : سالم.

(٤) بالأصل : «الحلي» وفي م : «الحملي» وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط ، انظر تاريخ بغداد ١١ / ٢٤٣.

(٥) عن م وبالأصل : أبو الفضل.