الصفحه ٢٠٢ : القرن الثالث
الهجري. من فقهاء الشيعة ومحدّثيهم. كتب كتاب (الكافي) في علوم الدين الذي يعدّ من
الموسوعات
الصفحه ١٥٢ : المتوفى سنة ٣٢٩ ه / ٩٤٠ م صاحب كتاب (الكافي).
أدرك الحمزة أواخر
القرن الثالث ، وأوائل القرن الرابع
الصفحه ٢٥٠ : «مرآة
العقول في شرح أقوال الرسول» ، وهو شرح على كتاب الكافي ، إهتم بالتعليق عليه
العلّامة السيد مرتضى
الصفحه ٦ : مرّ العصور ، مبتدئا من النوّاب الأربعة ، ثم بالطبقة التي تلتهم كطبقة الشيخ
الكليني صاحب كتاب «الكافي
الصفحه ٢٥٦ : طالب بن أبو المعالي الكبير ، وأمّ الأمير
أبو طالب إبنة المولى محمد صالح المازندراني (أحد شرّاح كتاب
الصفحه ٥١ : بعد على أن يكون المراد من البعث
مطلق التوجّه به إليه أو
__________________
(١) الكليني ، الكافي
الصفحه ٥٠ : صالح ، شرح أصول الكافي ، ج ٩ ، ص ٣٩.
(٢) الحراني ، تحف
العقول عن آل الرسول ، ص ٧.
(٣) الكليني
الصفحه ٥٤ : وجبت له من الله الجنة».
__________________
(١) الكليني ، الكافي
، ج ١ ، ص ٤٨١ ؛ الصدوق ، من لا
الصفحه ٦٣ : ولد زنا. وهذا بخلاف حجّاج البيت ، فإنّهم مجموعون من
كافّة الناس.
وزيارته يوم
عاشوراء معرفة بحقّه كمن
الصفحه ٦٧ : .
__________________
(١) الكليني ، الكافي
، ج ١ ، ص ٤٦٨.
الصفحه ١٧٢ :
وعبارة القزويني
التي يذكر فيها السيد محمد بأنّه «كان يلقّب بالبعّاج» ، كافية في هذا المقام على
الصفحه ١٧٤ : ء المرقد ، وتشييد قبّة ذهبيّة
جديدة عليه.
لم تكن المعلومات
التي تخصّ السيد أحمد في كتب التاريخ كافية عنه
الصفحه ٣٠ :
فمنها في (الفقه)
:
كتاب «بصائر
المجتهدين في شرح تبصرة المتعلمين» لآية الله في العالمين
الصفحه ٣٢ : العبادات.
وكتاب «شرح اللمعة
الدمشقية» برز منه أكثر ، العبادات على اختصار ، ولم يتمه.
وأمّا كتبه
الصفحه ٣٥ : ) (١).
وكتاب شرح قوانين
الميرزا أبو القاسم القمي. برز منه جملة من الأدلة العقلية ، وبعض التعريف ، (ولم
يشتغل