الصفحه ١٨٦ : الشهيد ، أورد ذكره ابن عثمان في كتابه «مرشد
الزوّار» قال : قدم برأس زيد بن علي يوم الأحد لعشر خلون من
الصفحه ١٨٩ : محمد حسين حرز الدين محقّق كتاب جدّه الشيخ محمد حرز الدين
عندما زاره سنة ١٣٨٧ ه / ١٩٦٧ م بقوله : يقع
الصفحه ١٩١ : بمدينة «دزفول». وقد أوردت له بعض التفصيلات في الجزء الأول من كتاب «تاريخ
المؤسسة الدينية الشيعية» ، في
الصفحه ١٩٦ : كتاب
الغيبة للشيخ الطوسي.
الصفحه ١٩٨ : ) جملة كرامات وقعت لقبر الخلّال.
وأمّا الشيخ
الطوسي المتوفى سنة ٤٦٠ ه فقد ذكر في كتاب الغيبة أنّه زار
الصفحه ٢٠٠ : الخطيب والشيخ محمد آل حيدر في كتاب «الروض الخميل».
تختلف الأخبار
الواردة عن حسين بن روح عن بقية السفرا
الصفحه ٢٠١ : يوص بعده لأحد. وقد أورد الشيخ الطوسي نصّ الكتاب الذي بعثه له
الامام المهدي (ع) يخبره فيه بعدم الوصيّة
الصفحه ٢٠٥ :
مؤلفات ، وطبع له كتاب «كامل الزيارات» سنة ١٣٥٦ ه / ١٩٣٧ م. ويروي عنه التلعكبري
، والشيخ المفيد ، والحسين
الصفحه ٢٠٦ : ،
أمثال : الشريف المرتضى علم الهدى. وشيخ الطائفة الطوسي ، والشيخ النجاشي صاحب
كتاب الرجال.
ولد سنة ٣٣٨
الصفحه ٢٠٧ : قبله ، عرف بلقب «مؤسس جامعة النجف الدينية» ،
الأمر الذي دعا بعض الكتّاب الاعتقاد بأنّ مركز النجف العلمي
الصفحه ٢١١ : ، وديوان شعره ، وغيرها.
قال الشيخ محمد
علي اليعقوبي : توجد في كتابه «عين العبرة» شواهد شعرية لم يصرّح
الصفحه ٢١٧ :
الديّات أخرجه بتمامه. وعندي نسخة من كتاب (الجامع) عليه خطه الشريف ، وقراءة بعض
الأفاضل الأجلّة ، وكان هذا
الصفحه ٢١٩ : المتوفى سنة ٥٩٨ ه /
١٢٠٢ م ، عرف برائد النهضة العقلية التجديدية التي عبّر عنها في كتابه السرائر (الحاوي
الصفحه ٢٢٩ : هذا الشاعر قائلا : في كتاب المزار من «فلك
النجاة» للعلّامة الشهير السيد مهدي القزويني الحلّي في بيان
الصفحه ٢٣١ : ، شارع المفتي (١).
وعلى قبره هذه
الكتابة : «هذا قبر الشيخ صالح بن عبد الوهاب المعروف بابن العرندس ، من