الصفحه ٨ :
وتعيينها.
وقد أظهر جملة من
المراقد التي لم تكن معروفة في عصره ، ولم يشر هو نفسه إلى ذلك في كتاب المزار
الصفحه ١٨ : التاريخ بالأدب أو كتابة التاريخ كما أراد أن يتميّز بكتابته بمراعاة فنون
الوصف ، ما يجعل هذه الرسالة مختصّة
الصفحه ٢١ : عدد المجلدات إلى اسم الكتاب ، أو
تقديم بعض المؤلفات على بعضها الآخر ، كما فعل في تقديم كتب التفسير على
الصفحه ٢٢ : لغرض تسهيل
المطالب لمن يستهوي مثل هذه الدراسات ، ويتابعها.
كما أوردت على
عنوان «كتاب المزار» إضافة
الصفحه ٢٩ :
تمام الفقه
استدلالا من أول كتاب الطهارة إلى آخر الديّات ، وروى عنه ، وأجيز منه.
ومنهم : خرّيت
الصفحه ٣٦ :
ومنها : كتاب «قوانين
الحساب» ، في علم الحساب.
ومنها : «شرح
ألفية إبن مالك» في النحو.
ومنها
الصفحه ٣٨ :
أنيس ، ولا يبتغي
بغير الكتاب جليس ، ولا يرغب بلذة سوى التدريس. قد ألقى زمام نفسه ليد التقوى ،
فلا
الصفحه ٤٣ :
على ظهر المجلد الأول من كتابه المسمّى ب «بصائر المجتهدين» ما هذا لفظه :
الصفحه ٤٤ :
آية الدين عن
معانيه تتلى
__________________
(١) وهي موجودة أيضا
على المجلد الثالث من كتابه
الصفحه ٦٥ : ء ،
__________________
(١) يراجع بخصوص هذه
الأحاديث كتاب وسائل الشيعة ، الباب السابع والستون من أبواب المزار من المجلد
العاشر.
الصفحه ٨٣ : محمد
الخضراوي في كتابه (العقد الثمين) نصّا مفاده : أنّ وفاة الأنبياء ، نوح وهود
وصالح وشعيب كانت بمكة
الصفحه ٨٤ : .
وورد في كتاب
الطبري بعد ذكر نسب هود وصالح : إنّ بعض أهل العلم زعم أنّ صالحا توفي بمكة ، وهو
إبن ثمان
الصفحه ٩٠ : المتخصصين من كتّاب التزوير.
الصفحه ١٠١ : سجون العراق سنة ١٤٠٢ ه / ١٩٨٢ م في
كتابه المخطوط «الضرائح والمزارات» : «مقام النبي يونس على شاطى
الصفحه ١٠٥ : . بعث سنة ١٤٥٠ قبل
الميلاد إلى الفراعنة ، وبني إسرائيل. ومكان بعثته مصر.
جاء بالتوراة ،
الكتاب المقدس