الصفحه ٢٨ :
أساتذته
ولقد قرأ ، وحضر
وتلمذ حتى إشتهر على أساتيذ عصره ، وفحول مصره من العرب والعجم.
منهم
الصفحه ٢٨٦ : ، ويتحفه بما حضر من طعام أو شراب وفاكهة وطيب ، وأن
لا يكلّفه مما خرج عن البيت ، ولا يبخل عليه بما في البيت
الصفحه ١٨٤ : ، بليغا ، بصيرا بعلم الجدل
والمناظرات. وقد عرف بالعلم والفهم ، وعدّ من علماء آل محمد ، ومن سادات بني هاشم
الصفحه ٢٨٣ : الأيمن
على القبر بعد الفراغ من الزيارة ثم الأيسر ، والدعاء وإلتماس قضاء الحاجة ،
والشفاعة من صاحب القبر
الصفحه ١٦٨ :
فقلت في نفسي :
هذا السيّد من عوام السادة ، وليس من أهل الاطلاع على الرجال والحديث ، فلعلّه أخذ
هذا
الصفحه ٢١٢ :
(١٣) السيد علي بن
طاووس
السيد رضي الدين
علي بن طاووس ينتهي نسبه إلى الحسن المثنى بن الامام
الصفحه ١٥٥ : ه / ١٩٢٧ م)
انّ تشيّع قبائل زبيد تمّ حدود سنة ١٢٤٦ ه / ١٨٣٠ م على يد مجتهد كبير ، ما زال
أحفاده
الصفحه ٧٦ : المراد بذلك معنى آخر من الرواية
والاشارة بذلك إلى قبر أمير المؤمنين لخفاء قبره عن طغاة بني أمية ، فشبهوه
الصفحه ١١٦ : )
وكان أحد الأدباء
، قيل إنه من آل الأعسم قد داعب أبا المعزّ السيد محمد القزويني ، عندما همّ
لزيارة الحرّ
الصفحه ١٠٥ : إمرأة فرعون من القتل الذي كان قد قرّره
فرعون مصر لكلّ أطفال أمته. وهجر موسى مصر إلى مدين ، واتصل بشعيب
الصفحه ٨٣ :
(٤) النبي صالح
النبيّ صالح (ع)
من ذرية سام بن نوح ، بعث حدود سنة ٢١٠٠ قبل الميلاد إلى قوم ثمود
الصفحه ٢٤٦ :
وبقيت سلالتهم
متوارثة فيه. وقد عرفوا قديما بآل أبي جامع نسبة إلى أحد أجدادهم الذي إبتنى جامعا
في
الصفحه ٧١ : . وهي فرقة من الزيدية.
(٥) الزيدية : نسبة
إلى الامام زيد بن علي بن الحسين (عليهمالسلام
الصفحه ١٧١ : محمد بن علي بن أبي جعفر بن الامام علي الهادي (ع).
وممن عرف من هذه
السلالة : السادة آل البعّاج بالعراق
الصفحه ١١٧ : على قبره ، مصنوع من الحديد الصفر ، وشباك آخر يعود تاريخه إلى سنة ١٠٥٥ ه
/ ١٦٤٥ م (١).
نقل أنّ