الصفحه ٧٨ : أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين ، فقلت : ما
أنت بفاعل ، قال : ولم قلت؟ قال : قال لأن النبى
الصفحه ٢٩١ :
فى الخصائص الصغرى
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما وطئ على صخر إلا وأثر فيه وعزاه للحافظ رزين
الصفحه ٤٥ :
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ ظالِمُونَ.)(١) وروى أن النبى صلىاللهعليهوسلم كان قد آخا بين سلمان
الصفحه ٤٩ : خرابه مرتين وأنه يرفع فى الثالثة ، ولم يتقدم له خراب إلا مرة واحدة ، وقد
علمنا سلامة العاقبة فى هذا
الصفحه ٥٤ : قبر النبى صلىاللهعليهوسلم والصخرة الشريفة ، فكيف هذا مع رواية أن الحبشة يخربونه
خربا لا يعمر
الصفحه ٧٤ : تحرس ما فيه فلا يقربه أحد إلا ورفعت رأسها وفتحت فاها ، وكانت
ربما تشرف على جدار الكعبة ، إلى أن جا
الصفحه ٨١ : التعليق وإن لم يكن فى الأصل
واجبا ولا قربة إلا أنه صار شعارا ويحصل بسبب إزالتها تنقيص فيجب إدامتها ، كما
الصفحه ٢٨١ : وكلام الأزرقى لا يخلو عن تحريف بالنسخة التى بيدى والله أعلم
لا تصيب أحدا منهم إلا قتلته فخرجوا هاربين
الصفحه ٣١٤ : الإسلامية
فيما حكاه عنه ابن شاكر الكتبى المؤرخ ونقل ذلك عن بعض المحدثين ورفعه إلى النبى صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٨ :
الله عنهما جعل للبيت أربعة أركان واستلمها وقال : إنما ترك النبى صلىاللهعليهوسلم استلام الركنين
الصفحه ٤٨ : الحريق على بعض جدران المسجد هذه الأبيات :
لم يحترق حرم
النبى لحادث
يخشى عليه وما
الصفحه ٩٧ : الصلاة فيها ، وقال صلىاللهعليهوسلم : «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد» فالمسجد الحرام
الذى تشد
الصفحه ١١٣ : الله
يا أمير المؤمنين لا جعلت هذا البيت ملعبة للملوك لا يشأ أحد منهم يهدمه ويبنيه
إلا فعل ، فكف الخليفة
الصفحه ١٣١ : وخربت إلا دار العباس هذه
فإنها على حالها إلى اليوم انتهى ، قال بعض المتأخرين : إذا كانت العلة فى عدم
الصفحه ١٣٣ : تنكح امرأة ولا
يتزوج رجل من قريش إلا فيها ، ولا يدخلها أحد من غير أولاد قصى إلا إذا كان ابن
أربعين سنة