أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن الحسين بن سكّينة الأنماطي (١) ، أنا أبو أحمد محمّد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان ، نا أبو بكر محمّد بن الحسن بن إبراهيم بن فيل ، نا أبو يعقوب إسحاق بن خالد بن يزيد الأسدي ، نا عبد العزيز بن عبد الرّحمن القرشي ، نا خصيف ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «ما من عبد يبسط كفّه في دبر صلاته ثم يقول : اللهم إلهي إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب ، إله جبريل وميكائيل وإسرافيل ، أسألك أن تستجيب دعوتي فإني مضطر ، وتعصمني فإني مبتلى ، وتنالني برحمتك فإني مذنب ، وتنفي عني الفقر فإني مستمسك إلّا كان حقا على الله أن لا يرد يديه خائبتين» [٣٩٧٧].
قرأت على أبي الحسن بن المسلّم الشافعي ، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي ، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصّوّاف ، أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذني (٢) ، أنا أبو عروبة الحسين بن محمّد (٣) ، نا محمّد بن الحارث البزار ، نا محمّد بن سلمة ، عن خصيف ، قال : رأيت أنس بن مالك.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٤) ، نا أبو عروبة ، نا أحمد بن بكار وسليمان بن عمر بن خالد ، قالا : نا عتّاب بن بشر (٥) ، عن خصيف قال : كنت مع مجاهد فرأيت أنس بن مالك فأردت أن آتيه ، فمنعني مجاهد ، فقال : لا تذهب إليه ، فإنه يرخص في الطلاء (٦) ، قال : فلم ألقه ، ولم آته ، قال عتّاب : فقلت لخصيف : ما أحوجك إلى أن تضرب كما يضرب الصبي بالدّرّة ، تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم وتقيم على كلام مجاهد؟!.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق الجلاب ، نا الحارث بن أبي أسامة ، أنا محمّد بن سعد ، أنا أحمد بن إسحاق ـ يعني ـ الدّورقي ـ عن عبد الرّحمن بن مهدي ، نا محمّد بن أبي
__________________
(١) ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٣٤٦.
(٢) الأصل وم : الأدنى بالدال المهملة ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٤٦٤.
(٣) الحسين بن محمد بن مودود السلمي الجزري الحراني ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٥١٠.
(٤) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٣ / ٧٠ ونقطه عنه ابن العديم ٧ / ٣٢٦٦.
(٥) عند ابن عدي : بشير.
(٦) الطلاء : الخمر.