الصفحه ٢٨١ : والفقهاء ، وكان
المذكور لما توفي والده لم يكن له اشتغال بالعلم إلا شيء يسير ، وكان سيء السيرة ،
فلما مات
الصفحه ٣٠٩ : خطيب
دمشق أبو البركات الخضر بن شبل بن عبد الحارثي الدمشقي الفقيه الشافعي ، درّس
بالغزالية والمجاهدية
الصفحه ٣١٦ : أبو الحسين هبة الله بن
الحسن بن هبة الله بن عساكر الفقيه الشافعي ، قرأ القرآن بالقراآت على جماعة منهم
الصفحه ١٧ :
فضلاء عصره في
التفسير والحديث والفقه ، وله مشاركة في عدة فنون ، وكان من الدين والعلم على قدم
حسن
الصفحه ٣١ :
ومنهم الإمام العلامة
الأوحد المفنن الفقيه المحدث المفسر الواعظ زين الدين أبو حفص عمر بن مسلّم بن
الصفحه ٤٦ :
الحافظ المزي ،
وحضر عنده الفقهاء والقضاة والأعيان وذكر درسا حسنا مفيدا انتهى. وقال الصفدي في
الصفحه ١٢٢ :
الله محمد ، أخذ
العلم عن والده ، وقرأ النحو على أبي العباس العنابي وبرع في الفقه ، واللغة
الصفحه ١٢٣ : الحلقة ، أي في حلقة الفقه ، وفهمه
جيد صحيح ، ودرّس بالاقبالية هذه ، والأمينية وغيرهما ، وخطب بجامع التوبة
الصفحه ١٥٢ :
والنحو والحديث
والأصول ، وكانت معرفته بهذه العلوم الثلاثة أكثر من معرفته بالفقه ، سافر بعد
وفاة
الصفحه ١٧١ : شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة ،
ودفن بمقابر باب الصغير. ثم درس بها بعده الفقيه قطب الدين
الصفحه ١٧٢ : يعرف طرفا
من الفقه والطب انتهى.
ثم درّس بها بعده
الإمام العالم العلامة الفقيه الأصولي نور الدين أبو
الصفحه ١٨١ : ، وكتب بخطه طباقا والمشتبه الذهبي ، وطالع في الحديث وفهم فيه ، وأخذ
الفقه عن المشايخ الثلاثة : الغزي
الصفحه ١٩٧ : الذي تولّاه عوضا عن
الشيخ برهان الدين بن خطيب عذرا ، وحضر قاضي القضاة والفقهاء وخطب وبالغ في الدعا
الصفحه ٢٤٧ : : شيخنا القاضي المعمر الفقيه محيى الدين أبو زكريا
يحيى ابن الفاضل جمال الدين إسحاق بن خليل بن فارس
الصفحه ٢٤٨ : شرح القاضي تاج الدين فوائد ، وصرّح
بنقلها منه ، وكتاب في (أصول الفقه) مجلد ، وكتاب (الرد على الأسنوي