الصفحه ٢٢٤ : الجماعة عقيب الدرس معمولا
بسكر ، ثم ابتدأ من أول كتاب البيع من الرافعي الكبير ، وولي إعادة هذه المدرسة
الصفحه ١٩٣ : بتقديم
السين وأربعين سنة ، ودفن بمقابر الحميرية بالقرب من الشويكة قرب محلة قبر عاتكة
إلى جانب الشيخ
الصفحه ٢٨٥ : ظاهر دمشق انتهى. وهي التربة التي داخل الشامية البرانية ، وأول من درس
بها من الشافعية الامام فخر الدين
الصفحه ٤٤٤ :
السلطان الملك
الظاهر بيبرس الصالحي في سنة أربع وستين وستمائة ، وفي سادس جمادى الأولى منها
استناب
الصفحه ٤٣ : الحلبي الشافعي الامام العلامة شيخ المذهب أبو العباس ابن
الشيخ شهاب الدين مولده في إحدى الجماديين سنة ثمان
الصفحه ٢٨٢ : الدين شيخ الفقهاء الشافعية ومدرسهم في عدة
مدارس ووالده هذا لم يزل في الخدمة والكتابة إلى أن توفي عنده
الصفحه ٦٢ : العادل تدريس التقوية وكان عنده من
الأعيان ، ثم تفرغ فلزم المجاورة بالجامع في البيت الصغير إلى جانب محراب
الصفحه ١٨٩ : بالإفتاء لما ختما الكتاب في سنة إحدى وتسعين مع
ولديه ، وشيخهما شهاب الدين بن نشوان (٢) كما تقدم ، وعمل
الصفحه ٣٢٧ : معظما ، حصل له من السلطان حظ
وافر ، وقد جاوز السبعين ، وإليه تنسب الفخرية بالقدس الشريف ، توفي في نصف
الصفحه ٤٤٢ :
كل حي إلى
الممات إيابه
ومدى عمره سريع
ذهابه
ثم من قبره
سيحشر
الصفحه ٣٣١ :
الدين ابن الشيخ
علاء الدين ، كان من جملة كتّاب الإنشاء بدمشق ، وكان مسددا لا يكتب إلا شيئا
يوافق
الصفحه ٢٩٧ : طويل ، فيصلي ويعود إلى
داره ومصلاه بيده ، وكان مقتصدا في ثيابه ومعيشته ، ولم يدع أحدا من غلمان القضاة
الصفحه ٤٩٤ : ، ونزل الحسباني في بيت المستوفي جوار الحنبلية ، وكان
قد تقدمه ولده أمين الدين معزولا من كتابة السر بدمشق
الصفحه ٢٤٨ :
وسمع بقراءتي على
الشيخ تاج الدين الفزاري وغيره ، وتوجه في الجفل إلى القاهرة ، وسمع من المقاتلي
الصفحه ٣٨٠ : جماعة من التجار أنهم لم يروا لها نطيرا في سائر
البلدان في حسنها وعظمها وإحكام بنائها ، وقال : وجهاركس