قائمة الکتاب
الباب الأول فى مبدأ أمر الكعبة
٢٣
البحث
البحث في الجامع اللطيف
٢٩/١ الصفحه ٢٣ : . وقيل
: أول بيت ظهر على وجه الماء عند خلق السموات والأرض. فهذه ستة أقوال.
وبيان القول
الأخير أن الله
الصفحه ٢٥ : قولهما.
وقيل : إن الله خلق فيهما كلاما فنطق من الأرض موضع الكعبة ونطق من السماء ما
بحيالها.
مطلب : أصل
الصفحه ٢٤ : منشأة
بالخلق قبل
السما قد جاء فى السنن
ومنهم من أتى
بالعكس مستندا
الصفحه ١٤٣ : عندما خلق. قال شيخ
الإسلام ابن حجر : وعلى هذا فقد روى الزبير بن بكار أن جبريل أخذ التراب الذى خلق
منه
الصفحه ٢١٤ :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : أخبرنى جبريل أن الله تعالى لما خلق آدم وأدخل
الروح فى
الصفحه ١٥ : عمران :
١٨) الآية. فقرنهم بالملائكة ثم عطف شهادتهم على شهادته وميزهم من بين سائر الخلق
وفضلهم على جميع
الصفحه ٧٠ :
ففعلوا ، وأمر الله تعالى أن يطاف به كما يطاف بالبيت المعمور ، وأن هذا كان قبل
خلق آدم عليهالسلام وقبل
الصفحه ١٥٤ : كان ذلك منذ خلق الله السموات والأرض. الصحيح الثانى ،
ويشهد له ما رواه ابن عباس رضى الله عنهما أن النبى
الصفحه ١٧٢ : ، ويراد بها
الإسلام ، وتطلق تارة على أصل الخلقة ، فمن المعنى الأول : قوله صلىاللهعليهوسلم كل مولود يولد
الصفحه ١٦ :
هذا كثير فى كتاب الله ، وفى بعض الكتب المنزلة (يقول الله : أنا الذى خلقت الخلق
والقلم وعلمت الناس
الصفحه ٣٣ : وضع كما تقدم ، والعتيق القديم ، قاله الحسن. وقيل : لأنه كريم على
الله لأنه لم يجر عليه ملك لأحد من خلق
الصفحه ٤٢ : الحجر إلى ما خلقه أول مرة» أخرجه
الأزرقى.
وأخرج ابن شيبة عن
ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال : يرفع
الصفحه ٤٤ : ملك لا يفارقونه ، هم هنالك منذ خلق الله
البيت (٢).
وفى «رسالة الحسن
البصرى» عن النبى
الصفحه ٦٤ : ذلك.
(ومنها) أن هذا
البيت منذ خلقه الله تعالى ما خلا عن طائف يطوف به من أنس أو جن أو غير ذلك
الصفحه ٦٩ : سبعة أطواف يسترضون ربهم ، فرضى عنهم وقال لهم :
ابنوا لى فى الأرض بيتا ، يعوذ به كل من سخطت عليه من خلقى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الجامع اللطيف
