البحث في الجامع اللطيف
٢٧٤/١٩٦ الصفحه ٢٦٤ : ـ بتقديم المثناة الفوقية ـ ومائتين (١) فيحتمل أنه استمر من عام واحد وثمانين إلى التاريخ ذكره
ابن الأثير
الصفحه ٢٧٢ : خمسمائة
وخمسة أمراء مقدمهم جفريل المذكور ، واستمرت ولاية جفريل على مكة إلى سنة خمس
وثلاثين وستمائة
الصفحه ٢٨٦ : ساكنا بها حتى هاجر إلى المدينة ، فاستولى عليها عقيل بن
أبى طالب ، ثم اشتراها منه معاوية وهو خليفة فجعلها
الصفحه ٢٨٧ :
الآن على صفة المسجد وبها قبة يقال لها قبة الوحى وإلى جنبها موضع يزوره الناس
يسمى المختبأ زعموا أن النبى
الصفحه ٢٩٢ : الأوسط» عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم «لا تشد الرحال
إلا إلى ثلاثة
الصفحه ٢٩٩ : تعالى. فناداه حراء : إلىّ رسول الله.
وجمع القاضى تقى
الدين رحمهالله ، فقال : إن صح اختفاؤه
الصفحه ٣٠٨ : ، والنظر يقضى بخلاف ذلك لمن سلك الطريق إلى وادى مر ، وأعدل الأقوال السبعة
لأن المعاينة تؤيده انتهى.
قال
الصفحه ٣٤٣ : منشأ الخلاف بين الأئمة فى ذلك....................................... ١٢٣
فصل
فى ثواب النظر إلى البيت
الصفحه ٥ : (٢).
هذا وقد استندت فى
تحقيق نص ابن ظهيرة إلى :
النسخة التى طبعت
بمطبعة عيسى الحلبى بالقاهرة سنة ١٩٣٨
الصفحه ٦ : بالأعلام والبلاد والإسراف فى الشرح والتعليق
، إذ كان ذلك أهم ما يحتاج إليه العلماء والباحثون عند الرجوع إلى
الصفحه ١٨ :
وقال آخر :
كفى شرفا بالعلم
دعواه جاهل
ويفرح إن أمسى
إلى العلم ينسب
الصفحه ٢٤ :
إلى كلام إمام
ماهر فطن
أوضح لنا ما خفى
من مشكل وأبن
نجاك ربك من زور
ومن
الصفحه ٢٥ : وهوصلىاللهعليهوسلم دفن بالمدينة الشريفة ، أجاب بعض العلماء أن الماء لما
تموج عند وقوع الطوفان ألقى تلك الطينة إلى ذلك
الصفحه ٣١ : عبد الله بن عمرو بن العاص فى ناحية المسجد
الحرام إذ نظر إلى بيت على أبى قبيس مشرف على الكعبة فقال
الصفحه ٣٢ : الكعبة هدمت وخربت إلا دار العباس هذه فإنها على حالها
إلى اليوم. انتهى بمعناه (١).
وأخرج ابن شبة
البصرى