الصفحه ٢٠١ :
فصل
فيما ورد فى حق قريش من الآيات والأحاديث والآثار
قال الله تعالى : (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
الصفحه ٢٠٥ :
أن ينسخوا المصحف
من الصحف التى جمع فيها القرآن فى خلافة الصديق رضى الله عنه. قال لهم : إذا
الصفحه ٢٥ : قولهما.
وقيل : إن الله خلق فيهما كلاما فنطق من الأرض موضع الكعبة ونطق من السماء ما
بحيالها.
مطلب : أصل
الصفحه ٦٣ : *
* ودعوات ابن أبى محذوره*
* وما تلا محمد من سوره*
* إنى إلى حياته (١) فقيره
الصفحه ٦٤ :
نقصوا أكملهم
بالملائكة. وأن الكعبة تحشر كالعروس المزفوفة من حجها تعلق بأستارها حتى تدخلهم
الجنة
الصفحه ٧٠ :
وفى «الروض الأنف»
للسهيلى : لما قالت الملائكة (أَتَجْعَلُ فِيها
مَنْ يُفْسِدُ فِيها) (سورة البقرة
الصفحه ٨٢ :
والكعبة إذ ذاك
مبنية بناء قريش : مدماك من ساج ومدماك من حجارة ، فطارت الريح بشرارة من تلك
النار
الصفحه ١٤٢ :
قال الشافعى والدارقطنى.
ومنها
: حديث ابن الزبير
رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٩١ : الكعبة الذى فيه الميزاب قريب من حاشية المطاف ، ومقام
المالكى بين الركنين الغربى ، واليمانى قريب من
الصفحه ٢٠٢ : الله صلىاللهعليهوسلم أوسط النسب فى قريش ليس بطن من بطونهم إلا وقد ولده.
ما ورد فى حق قريش من
الصفحه ٢٤٢ : ولا تقاس على أحوال الدنيا ، ثم ما ذكر من العلة فى حق آدم عليهالسلام من كونه لم يكن له لحية فى الدنيا
الصفحه ٢٨٠ :
ثم شاركه ابنه
السيد بركات بولاية من الملك المظفر أحمد بن الملك المؤيد صاحب مصر ، ودامت
ولايتهما
الصفحه ٢٩٠ : .
ذكر مساجد
وهى كثيرة ، ذكرها
من المتقدمين الأزرقى وغيره ، وتبعه من المتأخرين الطبرى والفاسى وغيرهما
الصفحه ٣٢٦ : :
٢٨٩.
رباط الموفق :
٢٨٩.
رباط ناظر الخاص
: ١٨٢.
الرتاج (من
أسماء مكة) : ١٤٧.
ردم بنى جمع :
٢٨٦
الصفحه ٤٩ : قبل آدم عليهالسلام ، فلعله كان بغير عدد أو بغير ذلك العدد أو أراد لبنيه من
بعده ، والله أعلم. انتهى