البحث في الجامع اللطيف
٢١٧/٤٦ الصفحه ٦٤ :
عنه أنه قال : من أتى هذا البيت لا ينهزه غير صلاة فيه رجع كيوم ولدته أمه. ومعنى
لا ينهزه لا يحمله على
الصفحه ٧٢ : من هذا. وقد خلط فيه غيره عن أنس تخليطا كثيرا لا سيما شريك ابن أبى نمر.
انتهى (١).
وأما
سبب بناء آدم
الصفحه ٧٥ :
وروى أن السكينة
قالت لإبراهيم : ربض على البيت ، فلذلك لا يطوف بالبيت ملك ولا أعرابى نافر ولا
جبار
الصفحه ٨١ : الشرقية والغربية لا ينقص عن ثلاثين فى
بناء الخليل ، ومن الجهة الشامية واليمانية لا يبلغ خمسة وعشرين وكل من
الصفحه ٨٤ : محمول على وقوعه فى آخر الزمان قريب من قيام الساعة حيث لا يبقى فى الأرض قرآن
ولا إيمان. انتهى بمعناه
الصفحه ٨٨ :
وردها إلى بناء ابن الزبير للحديث المذكور ، فقال مالك : نشدتك الله يا أمير
المؤمنين أن لا تجعل هذا البيت
الصفحه ٩٥ :
ومنها
: أن لا يزاحم زحمة
شديدة يتأذى بها أو يؤذى. نص عليه النووى وغيره.
ومنها
: أن لا يكلم أحدا
الصفحه ١١٤ : ، لأن
الشوط الواحد لا يتعبد به. ويدل لذلك أن جماعة رووه فقالوا : من طاف خمسين أسبوعا
كان كما ولدته أمه
الصفحه ١١٩ : العظيمة من غير مشارك له فى سائر أقطار الأرض
، وكذلك قال العلماء لو حلف ليعبدن الله بعبادة لا يشركه أحد
الصفحه ١٣٨ : فيخرج
من منخريه وأذنيه ودبره.
وقوله : (كانَتْ آمِنَةً) أى من القتل والسبى ، وقوله : (مُطْمَئِنَّةً) لا
الصفحه ١٥٥ :
أقول
: إذا كان المراد
من التنفير ما ذكر فمن باب أولى أن لا يضرب بعصا وحجر ونحوهما كما يفعله كثير
الصفحه ١٦٣ : الصلاة لم
تفرض إلا فى الإسراء.
وهذا عندى لا يلزم
منه تخطئة القول بأنه قبل الهجرة بسنة لأن الصلاة التى
الصفحه ١٦٨ : العرش فنوديت حى ربك ،
فقلت : سبحانك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك إلى آخر ما هو مستوفى فى
الصفحه ١٧١ : فيه من الإيمان والحكمة فى
قلبه صلىاللهعليهوسلم ، والتفريغ ترك لا فعل ، ولا خلاف أن آنية الذهب إذا
الصفحه ١٧٩ : وأحب أن تكون متوسطة فى المسجد ، فدعا
المهندسين وشاورهم فى ذلك فقدروا ذلك ، فإذا هو لا يستوى لهم من أجل