الصفحه ١٢٧ : والعبي
وغنّي هزارك
ثم اطربي
تولى نبي بني
هاشم
وهذا نبي بني
الصفحه ١٢ : ، قال العلامة البروتي «التأريخ هي مدة
معلومة من لدن أول سنة ماضية كان فيها مبعث نبي بآيات وبرهان ، أو
الصفحه ٢٣٧ : مخلاف المعافر ومخلاف التعكر
ونواحيها ، وآل الكرندي يرجع نسبهم إلى ابيض بن جمال الذي أقطعه النّبي صلى
الصفحه ٣٢٩ :
__________________
(١) من قرى جبل النبي
شعيب ناحية بني مطر.
(٢) مدع : لابضم
الميم جبل وحصن منيع مطل على مدينة ثلا من الغرب
الصفحه ٣٤٧ : وأشرنا إلى قيام ولده عبد النبي وأخيه
__________________
(١) المحدد بفتح
الدال وسكون الحاء المهملة ثم
الصفحه ٢٣٨ : ليؤنسهم بعد ما لحقهم من وفاة والدهم ومعيلهم الأكبر فلحق
به بعد أن أجزل له الصّلاة ، وأمر لجميع من تحت يده
الصفحه ٢٧٨ :
الهمداني صاحب عدن وولي بعده (١) أمر عدن ولده سبأ.
طائفة الغز الواصلة لإنجاد جياش بن نجاح
ودخلت
الصفحه ٤٣ : حقيقة إلّا بعد إدماء الجفون ، وتقريح المحاجر ، وتقليب مئات الصّفحات
وعشرات المجلّدات ، وقد تخرج بعد
الصفحه ٣٦٠ : ما إئتمروا به اضطر إلى التّنازل ، واطلق الإمام ، بعد
أن أخذ منه العهد ومن أصحابه أن يذهب الى الشّام
الصفحه ٣٦٧ : للحج
ومقتله .................................................. ٢٤٢
أحوال صنعاء بعد قتل
الصليحي وظهور
الصفحه ٤٨ : ذلك خمسة أشهر بعد عزم المكرم ، وبعدها رأى الأمير ذو
الشرفين أن المآل سيىء وأن العاقبة وبيلة ، لما رأى
الصفحه ٦٠ : وقام بالأمر بعده
ولده زياد بن ابراهيم بن محمد ولم تطل مدته قال الخزرجي : ولم أقف على تاريخ
وفاته.
ابو
الصفحه ١١٤ : ثقاته من يستحلفهم على ما أعطوه ، فوجه إليهم نفرا
من أصحابه لذلك ، وبعد أن أخذوا عليهم العهود والمواثيق
الصفحه ١٣٣ :
وتنكرت
عرصاتها وادرورست
فالدار من
تلك الحسان بوار
من بعد ما
الصفحه ١٤٢ : :
وقد أجمل القول كاتب سيرة الإمام الهادي فيما كان بنجران بعد قتل محمد بن عبيد
الله ، وأشار إلى أن آخر