الصفحه ١٤١ : من بعد الأرق
واستلذّ
العيش من بعد الشرّق
ومنها :
جهلوا حربي
وظنوا
الصفحه ٢٨٨ : .
قال في أنباء
الزمن : (١) ودخلت سنة ٥٠١ فيها قتل مسعود بن العباس صاحب عدن وقام
بعده ولده ابو الغارات بن
الصفحه ٦٦ :
ومكاتبتهما له شكاهما إلى سيده مرجان ، فقبض مرجان عليهما وسلمهما إلى نفيس
فأخذهما وعمر عليهما جدارا
الصفحه ١٣ :
والاقتصادية وكيفية سير العلوم والمعارف وسير الأدب وعوامل العمران وكل ما
له علاقة بالأمة ، وغاية ما
الصفحه ٢٤ : القلم عن
وصفه.
عرفت اليمن
وعرفت حضارتها الرائعة وعمرانها الزاخر ، وعلومها المنتجة ، وفنونها الجميلة
الصفحه ٥٩ : التي خرجوا فيها ، وكان
ينبغي ذكرهم تباعا من سنة ٢٠٦ وما بعدها ، ولكن حكومة بني زياد ستتفرق أنباؤها
الصفحه ١٢٩ : ، وسيأتي بعد هذا انه جعل الحج إلى الجرف والعمرة
إلى التالبي ، وهما موضعان بالقرب من المذيخرة.
(٢) انظر
الصفحه ١٧١ :
التجار ، ومضى القاسم إلى غيل جلاجل (١) فاستنصر بابن عمر السنحاني ووادعة ، فخرج معه منهم ألف
رجل
الصفحه ٣٠٧ : لما كثر الاختلاف بين أولاد النبيب ، وقصدت السلطان الأجل حميد الدّولة حاتم
بن عمران بن الفضل اليامي
الصفحه ٣٠٩ : راضيا
من هذه
الدنيا بحظي منهم
ما كان بعد
أخي الذي فارقته
الصفحه ٣٥٤ :
فأمر إبن مهدي
بصده عن طلوع نقيل صيد (١) وبعد قتال عنيف تمكن علي بن حاتم من طلوع النّقيل وأراد
ان
الصفحه ٢٣ : رحال النوابغ ، ومثابة لرجال الفنون كالبنائين والحفارين
والمصورين ، وان فن العمران بها كان قد سبق زمن
الصفحه ٦٨ : موضعهما ، وعمر عليهما ذلك الجدار حتى ختمه جزاء وفاقا :
ونابش الموتى
له ساعة
تأخذه
الصفحه ٧٠ : ، فضرب أعناقهم ، وقدم أبو العلاء
صنعاء بعد الوقعة فأقام بها حتى مات واستخلف أخاه عمر بن العلاء ، فأقام
الصفحه ١٣٤ : بصعدة فأطلقهم بعد أن حمّلهم للوادعيين سبع عشرة دية ، عدد
قتلاهم ، ولما وصلوا الى نجران طمع ابن بسطام في