الصفحه ٣٤٧ : الطاهر ابن عاشور القاضي المالكي بالقطر التونسي. وجرى
قلم المؤلف الواسع الاطلاع في كل مناسبة بإظهار فضل
الصفحه ٣٨٩ :
ـ رحلة ابن بطوطة (تحفة النظار في غرائب
الأمصار وعجائب الأسفار) :
٦٩
ـ رحلة ابن جبير
الصفحه ١٠١ :
بين رومانيا وبلغاريا ويتقي عداه بأخرى في جهات الأناضول. وطوقت عنقه
الدولة العثمانية بسلسلتي
الصفحه ٣١٥ : والجراد المنتشر من هاتيك القبائل السفاكة فكان ما كان
، وقد ألمعنا في المقدمة إلى هذا الحادث الجلل.
أما
الصفحه ٩٤ : ء المالح لا ينطبق على صحتها :
ومخالط
السلطان مثل سفينة
في البحر ترعد
دائما من خوفه
الصفحه ٣٠١ : عوائد الصينيين في الضيافة تقديم المطعوم والمشروب
والمشموم.
وذكر ابن عذاري
أن في سنة ٤٤٢ وقع الصلح بين
الصفحه ٢٠٠ : في جانب إعطاء
الولايات التي تمتلئ منها الخزائن مالا وجوهرا. فقد ذكر ابن خلدون أن العادل بن
المنصور
الصفحه ٤١ :
المعظم سيدنا محمد الناصر باشا باي أدام الله دولته وأمد بالسعادة مملكته ،
في دور جديد وعصر سعيد في
الصفحه ٨٨ : يجوز للإنسان أن يعرض نفسه لذلك. وقد وقع التعليل بذلك في
المدونة وقال لا أحب ذلك ففهم سحنون وابن حبيب
الصفحه ١٧ :
ـ ١٩١٤ ما توخينا رسمه وانتخبنا رقمه» (٤٧). وقد أهدى الكاتب رحلته إلى الشيخ سيدي الطاهر ابن
عاشور
الصفحه ٣٧٣ :
ـ ابن ناجي :
٥٦ ، ١٢٨ ، ٢٢٥ ، ٢٧٩
ـ الناصر بن عمار الورتتاني (والد المؤلف) :
٣٥
الصفحه ٢٧٩ : عنها أمدا طويلا. والمعز لدين الله صفوة الدولة العبيدية بالقيروان فحل
عائلتها بالقرن ٤ قال فيه ابن
الصفحه ٦٤ : الخلق حال ما عاينوه ، وأبهتهم عظيم ما شاهدوه ، وحمل جميع ذلك
إلى الموضع الذي ضربت فيه الأبنية ، والقباب
الصفحه ٥٣ : للأمور ولا بصيرا
بالسياسة ولا كانت فيه عزة وأنفة ، هكذا قال في شأنه ابن خلدون. وبعد أن طمى سيل
العرم
الصفحه ١٩٧ : . والعجب من ابن خلدون يستحسن الطريقة التي أبداها أبو بكر ابن العربي في
التعليم ثم إنه يستصعب قبول الأمة لها