الصفحه ١٧٤ : الزراعي ونباهة الشعب جلت بهما في مضمار الفخر بين
عواصم التاريخ الحاضر.
قال الشيخ ابن
أبي الضياف شيخ
الصفحه ١٧٨ :
وكل ذلك خسارة
كبرى في عمران الكون وعالم الاجتماع. ومرتع وخيم لسياسة الدولة ، ووبال على جل
الأمة
الصفحه ٢٣٨ : .
وابن آدم له
ولع بربط السباع ومشاهدتها ومصارعتها ، فقد كان المعز بن باديس في النصف الأول من
القرن الخامس
الصفحه ٣٢١ : الفيلسوف ابن سينا المتوفى سنة
٤٢٨ وهو ما ذكرناه بصحيفة ١٣٥ في المحادثة التي جرت بيني وبين عائلة بين ليون
الصفحه ٧١ : الحسن المريني عام ٧٤٨ ، قال ابن خلدون فجال في نواحيها ووقف على
آثار الأولين ومصانع الأقدمين والطلول
الصفحه ١٠٧ : بإسقاط الكمرق على آلاتها الصادرة من تلك
الإيالة مجاملة في الباي على ما قرره شيخ المؤرخين ابن أبي الضياف
الصفحه ٢٢٨ :
حياة المدن وموقع باريز
يراعى في تأسيس
المدن ما يدوم به عمرانها ويسعد به سكانها وأول ما يعتني به
الصفحه ٢٢٩ :
٢ ـ باريز
محصنة بسور وقلاع وثكنات العساكر في ضواحيها ، وموقعها علمي يسهل وصول كل الناس
إليه
الصفحه ٢٤٢ : يفهمون ، والبعض عن تلك الأسرار غافلون إلّا ولاح لي
تشبيهه بالدنيا وأبنائها ، وموقفهم فيها وتكالبهم عليها
الصفحه ٦٣ : عمران الفاسي سنة ٤٣٠ بأن يرسل معهم من يفقههم في الدين
فكتب إلى تلميذه واجاج اللمطي من أهل السوس الأقصى
الصفحه ٦٩ :
انصباب أشعتها عموديا وكأنهم لا يرضون البقاء في الشتاء حوالي مساكننا في
شمال إفريقيا وقريبة من سيف
الصفحه ٨٤ :
طلعته وأيد رجال دولته رحلة في عام ١٣٣٠ ـ ١٩١٢ إلى باريز ، ومعه وزراؤه
الكرام ، رجع بها الزيارة إلى
الصفحه ٩٥ : الصداع برأس الإنسان فلا يحب
إلّا الاتكاء. ويتمشى الوجع بين الرأس والقلب فيتطلب ما في المعدة الخروج قهرا
الصفحه ١١٢ :
سواسها. وقال ابن خلدون : لما اختط الناصر (أي بالأندلس) في أول القرن
الرابع مدينة الزهراء واتخذها
الصفحه ٢٠٣ : قال ، وهي رحمة كبرى ومنفعة عظمى وفرصة ثمينة في صاحب
هاته الخصيصة لاستنباط المياه المحتاج لها القطر في