الصفحه ٢٣٠ :
إبراهيم بن أحمد بن الأغلب لما ولي إفريقية في سنة إحدى وستين ومائتين بنى الحصون
والمحارس على ساحل البحر
الصفحه ٢٠٥ : والصابين.
وقصتها أن الذين أسسوا رومة في القرن الثامن قبل المسيح كانوا عصابة غارات لا نساء
لهم فاغتصبوا بنات
الصفحه ٢٢٩ : على جميع بناءات العالم ،
وبلغ ارتفاعه إلى ثلاثمائة ميترو ، ويذكر ناظره بمضي مائة سنة عند تأسيسه ١٨٨٩
الصفحه ٢٩٥ : الأسعار في وجه الغريب المضطر للتعامل ، فينكرون
صدور هذا الأمر من بني جنسهم في وطنهم مع الضيوف الذين يجب
الصفحه ٣٠١ : عوائد الصينيين في الضيافة تقديم المطعوم والمشروب
والمشموم.
وذكر ابن عذاري
أن في سنة ٤٤٢ وقع الصلح بين
الصفحه ٢٤٩ :
وفرض له الجراية ، فجزاه خيرا ، وحمل في القفص فمات من جراحته سنة ٣٣٥.
كان النضر بن
حارث بن كلدة
الصفحه ٦٢ : الشهرة سحنون بن سعيد ،
في أواخر القرن الثاني ، وهو ابن خمس وعشرين سنة ورجع وهو ابن ثلاثين عام ١٩١ بعد
أن
الصفحه ٢٢٦ :
...
والمنع
بالتدريج سنة شرعنا
في تركها حال
العبادة ريثما
...
وكان كورش ملك
الفرس «قبل
الصفحه ١٩٧ : الإصلاح. ونص ما
ذكره في طريقة ابن العربي : ولقد ذهب القاضي أبو بكر بن العربي في كتاب رحلته إلى
طريقة غريبة
الصفحه ٢١٩ : الروماني في نيم
المسمى لاميزون كاري. بني هذا المعبد لوي الخامس عشر عام ١٧٦٣ م وجاء شمالا من
بطحاء كونكورد
الصفحه ٢٤٠ : في الهواء قد بلغ إليه البشر أخيرا بعد ما فكر
فيه قديما. فأبو القاسم عباس بن فرناس حكيم الأندلس احتال
الصفحه ٢٥٩ : . بالزاك الروائي ، الذي دخلنا بيته في قصر
السيد ديزفليز حول إيسودان ، ولد في تور في مبدأ الحرية بفرانسا سنة
الصفحه ٤٠ : أصبحت
وجهة سكان القارات القديمة والجديدة ، يحجونها فرادى وجماعات نساء ورجالا. ولا يقل
عددهم في السنة عن
الصفحه ١٤٨ :
عليها صديقنا الفاضل سيدي بلقاسم بن العربي الشريف شيخ الطريقة القادرية ، أن تكون
ثروة قفصة وعمرانها في
الصفحه ١٥٧ :
يحيى بن خالد : الدنيا سعة المنزل ، وكثرة الخدم ، وطيب الطعام ، ووطاءة
الفراش ، وطيب الرائحة