الصفحه ٤٤٠ : ))
___________________
١٤ [يحور] كلمته فلم يحر جوابا : أي ما رد جوابا ، وحار الماء في الغدير
تردد فيه ، وحار في أمره تحيّر
الصفحه ١٩ :
والحق في كلّ ميدان من الحياة ، لينطلق بالنهار على هدى من ربه ، وبين يديه
بلسم لكلّ داء ، وحلّ لكلّ
الصفحه ٢٠ : أنفسهم ، ويستثيرون به دواء دائهم ،
فإذا مرّوا بآية فيها تشويق ركنوا إليها طمعا ، وتطلّعت نفوسهم إليها
الصفحه ٣٧ : فيه الأعمال ، ويكثر في الزلزال ، وتشيب في الأطفال (٢) ، وكيف لا يشيب الوليد من أهواله وهو اليوم الذي
الصفحه ٤٠ : مرّ بيانه
في الآيات (٢). وللآية واحدة من دلالتين : الأولى : أنّ رسول الله (ص) كان يقوم
كلّ ليلة
الصفحه ٥٣ :
القيادية ، منها الزعم بأنّه لو لا رضا الله عنهم لما أوسع عليهم نعمة.
إذا فما في يد
الكفّار والطغاة من
الصفحه ٥٥ :
وفي سياق
الحديث عن الآخرة وعذاب سقر ينعطف بنا القرآن إلى آية مهمة في سورة ، بل في
المنهجية
الصفحه ٦٢ : : المتفعّل من الدثار ، إلّا أنّ الثاء أدغمت في الدال لأنّها من مخرجها ،
مع أنّ الدال أقوى بالجهر فيها عن
الصفحه ٧٧ :
(وَمَهَّدْتُ لَهُ
تَمْهِيداً)
قال في المنجد
: مهّد الفراش : بسطه ووطّأه ، والأمر سوّاه وسهّله
الصفحه ٨١ :
ويبين القرآن
السبب الرئيسيّ الآخر الذي يؤدّي بالإنسان إلى الشقاء والعذاب في الحياة وهو أولا
الصفحه ٨٤ : فرعون كان هامان وجنود كثيرون متخصصون في كلّ في جانب من
الجوانب ، ومن قصة قريش وأبي جهل مع الوليد يتضح
الصفحه ٨٧ :
الإيثار ، أي سحر تؤثره النفوس ، وتختاره لحلاوته فيها (١) ، وبذلك سعى الطاغية للتقليل من شأن أمرين
الصفحه ٩٣ :
الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ
فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ
الصفحه ١١٢ : السلطة. ولقد استطاعت الأنظمة
الاستكبارية في الغرب ربط شعوبها بوسائلها الإعلامية بالخصوص في القضايا
الصفحه ١١٧ :
الحياة ، كما في الأطروحة الإسلامية للقيادة ، من أصعب الأمور على الإنسان
، باعتباره يفرض عليه