مجبورون؟ : «الله أعدل من أن يجبر خلقه ثم يعذّبهم» قال : فمطلقون؟ قال : «الله أحكم من أن يهمل
عبده ويكله إلى نفسه» ، وهذا البيان العميق للأئمة ـ عليهم السلام ـ في شأن
إرادة الإنسان وقراره هو الحق الذي تهدينا إليه الأدلّة والحجج البالغة ، وأهداها
وجدان الإنسان نفسه وتجاربه الشخصية ، فإنّ الجبريّة وإن جادلوا عن رأيهم إلّا أنّ
كلّ واحد واحد منهم يعلم علم يقين أنّه الذي يقرّر ما يريد لا يكرهه أحد على ذلك ،
وإنّ المفوّضة ليعلمون بأنّ الأمور ليست كلّها بأيديهم.
(وَما يَذْكُرُونَ
إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ)
أي أنّه ـ عزّ
وجلّ ـ أهل أن يتقيه خلقه ويخافوه ، وأهل أن ترجى رحمته ومغفرته ، وهذه اللمسة
القرآنية الأخيرة تضع الإنسان على الصراط السويّ بين الخوف والرجاء ، كما وضعته
الآيات بين الجبر والتفويض ، على أنّ مغفرة الله تسبق غضبه.
__________________
