باب فى الشىء يسمع من العربى الفصيح
لا يسمع من غيره
وذلك ما جاء به ابن أحمر فى تلك الأحرف المحفوظة عنه. قال أحمد بن يحيى : حدّثنى بعض أصحابى عن الأصمعىّ أنه ذكر حروفا من الغريب ، فقال : لا أعلم أحدا أتى بها إلا ابن أحمر الباهلىّ. منها الجبر ، وهو الملك. وإنما سمّى بذلك ـ أظن ـ لأنه يجبر بجوده. وهو قوله :
اسلم براووق حبيت به |
|
وانعم صباحا أيّها الجبر (١) |
ومنها قوله : (كأس رنوناة) أى دائمة ، وذلك قوله :
بنّت عليه الملك أطنابها |
|
كأس رنوناة وطرف طمرّ (٢) |
ومنها الديدبون ، وهو قوله :
خلّوا طريق الديدبون وقد |
|
فات الصبا وتنوزع الفخر (٣) |
ومنها (ماريّة) أى لؤلؤيّة ، لونها لون اللؤلؤ.
ومنها قوله (البابوس) وهو أعجمىّ ، يعنى ولد ناقته. وذلك قوله :
حنّت قلوصى إلى بابوسيها جزعا |
|
فما حنينك أم ما أنت والذكر (٤) |
__________________
(١) البيت من الكامل ، وهو لابن أحمر فى ديوانه ص ٩٤ ، ولسان العرب (جبر) ، وتاج العروس (جبر) ، (جبرل) ، وتهذيب اللغة ١١ / ٥٩ ، وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٢٦٥.
(٢) البيت من السريع ، وهو لابن أحمر فى ديوانه ص ٦٢ ، ولسان العرب (ملك) ، (رنا) ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٢٢٦ ، وجمهرة اللغة ص ١٢١٦ ، ومقاييس اللغة ٢ / ٤٤٣ ، ومجمل اللغة ٢ / ٤٢٣ ، وأساس البلاغة (رنو) ، وتاج العروس (ملك) ، (رنا) ، وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٨٠٦.
(٣) البيت من الكامل ، وهو لابن أحمر الباهلى فى ديوانه ص ٩٣ ، وجمهرة اللغة ص ١٢٢٢ ، ولسان العرب (دبن) ، (ددن) ، وتاج العروس (دبن). ويروى : «النجر» مكان «الفخر». الديدبون : اللهو.
(٤) البيت من البسيط ، وهو لابن أحمر فى ديوانه ص ٦٢ ، ولسان العرب (ببس) ، والتنبيه والإيضاح ٢ / ١٢٧ ، وتاج العروس (ببس) ، (قلص) ، وتهذيب اللغة ١٢ / ٣١٨ ، وبلا نسبة فى لسان العرب (زبر).