الصفحه ٢٢٨ : كتبه
عليه. (وكنت إذا ألزمت عند أبى علىّ ـ رحمهالله ـ قولا لأبى الحسن شيئا لا بدّ للنظر من إلزامه إيّاه
الصفحه ٨٣ : الكتب العلمية.
(١) البيت من الطويل
، وهو لذى الرّمة فى ديوانه ص ٥٧٧ ، وجمهرة اللغة ص ١١٠٦ ، وشرح شواهد
الصفحه ٤٦٨ : ، فيسكّنون ، وإن كانوا يقولون :
رسل وكتب بالتحريك. فهذا حديث فعل من باب قلت. وكذلك فعل منه أيضا قول ، فيتّفق
الصفحه ٨ : فوجده
ينزل إلى السّميريّة ، يقصد بغداد ، فنزل معه فى الحال ولزمه وصحبه من حينئذ إلى
أن مات أبو على
الصفحه ٩ :
سلوا صاحبنا أبا الفتح.
وكان ابن جنى
يعجب بالمتنبى ويستشهد بشعره فى المعانى ، وهو أول من شرح
الصفحه ٧٧ : للبطن الحق (٣) *
فهذا كله اتساع
فى القول.
__________________
(١) صدر البيت من
الرجز بلا نسبة فى
الصفحه ٣٩٣ : المدر من الاختلال والفساد والخطل. ولو علم أن أهل
مدينة باقون على فصاحتهم ، ولم يعترض شيء من الفساد
الصفحه ٤٥٩ :
باب فى اتفاق اللفظين
واختلاف المعنيين
فى الحروف والحركات والسكون
غرضنا من هذا
الباب ليس ما جا
الصفحه ٥ : المتداولة واعتماد نشرة الأستاذ النجار كأصل مقدم ، والإفادة
من فروق النسخ الأخرى والترجيح بينها حسبما يقتضى
الصفحه ٣ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
مقدمة المحقق
الحمد لله على
ما خصّ به أهل الإيمان من الخصائص
الصفحه ٣٢٨ :
قوافيا لم
أعى باجتلابها
حتى إذا
أذللت من صعابها
واستوسقت لى
صحت فى أعقابها
الصفحه ٨٦ :
النظر ؛ إذ ليس غرضنا فيه الرفع ، والنصب ، والجرّ ، والجزم ؛ لأن هذا أمر
قد فرغ فى أكثر الكتب
الصفحه ٤٧٧ :
إذا تقوم
يضوع المسك أصورة
والعنبر
الورد من أردانها شمل (١)
فقيل
الصفحه ٤٧٤ :
باب فى تلاقى المعانى ، على اختلاف الأصول والمبانى
هذا فصل من
العربيّة حسن كثير المنفعة ، قوىّ
الصفحه ١١١ :
فإنه ليس بأصل
، إنما أبدلت الضاد من اضطجع لاما ؛ فاعرفه.
فقد عرفت إذا
أنّ ما أهمل من الثلاثيّ