وفى قوله :
* كأنهما ملآن لم يتغيّرا (١) *
وقوله :
أبلغ أبا دختنوس مألكة |
|
غير الذى قد يقال ملكذب (٢) |
كما حذفوا الزائدة فى قوله :
* وحاتم الطائىّ وهّاب المئى (٣) *
وقوله :
* ولا ذاكر الله إلا قليلا (٤) *
__________________
ـ المغنى ٢ / ٧٠١ ، والكتاب ١ / ٢٧ ، والمنصف ٢ / ٢٢٩ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٣٣ ، ٣٦١ ، والإنصاف ٢ / ٦٨٤ ، وأوضح المسالك ١ / ٦٧١ ، وتخليص الشواهد ص ٢٦٩ ، والجنى الدانى ص ٥٩٢ ، وخزانة الأدب ٥ / ٢٦٥ ، ورصف المبانى ص ٢٧٧ ، ٣٦٠ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٤٤٠ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٣٦ ، وشرح المفصل ٩ / ١٤٢ ، واللامات ص ١٥٩ ، ولسان العرب (لكن) ، ومغنى اللبيب ١ / ٢٩١ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٥٦ ، وتاج العروس (لكن) ، ويروى صدره :
* فلست بآتيه ولا أستطيعه*
* وقد مرّ للدارين من بعدنا عصر*
(١) عجزه :
وانظر اللسان فى (أين). وهو من قصيدة لأبى صخر الهذلى فى الأمالى ١ / ١٤٨ ، وبقية أشعار الهذليين ٩٣. وقبل هذا البيت :
لليلى بذات الجيش دار عرفتها |
|
وأخرى بذات البين آياتها سطر(نجار). |
(٢) البيت للقيط بن زرارة فى شرح شواهد الإيضاح ص ٢٨٨ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٣٣ ، وخزانة الأدب ٩ / ٣٠٥ ، ورصف المبانى ص ٣٢٥ ، وسر صناعة الإعراب ص ٥٣٩ ، ٥٤٠ ، وشرح المفصل ٨ / ٣٥ ، ٩ / ١٠ ، ١١٦ ، ولسان العرب (ألك) ، (لكن) ، (منن). دختنوس : اسم امرأة ، وقيل : اسم لبنت حاجب بن زرارة ، ويقال : دختنوس ودخدنوس ، ودخدنوس : اسم بنت كسرى ، وأصل هذا الاسم فارسىّ عرّب ، ومعناه بنت الهنيء. اللسان (دختنس ، دخدنس).
(٣) عزاه فى اللسان فى (مأى) إلى امرأة من عقيل تفخر بأخوالها من اليمن ، وكذا فى النوادر ٩١ ، والخزانة ٣ / ٣٠٤. وقبله :
* حيدة خالى ولقيط وعلى*
(نجار).
(٤) عجز بيت لأبى الأسود الدؤلى فى ديوانه ص ٥٤ ، والأغانى ١٢ / ٣١٥ ، والأشباه والنظائر