الصفحه ٢٨٢ : ، والنعمان بن
بشير ، وعمرو بن حُريث.
وقال البيهقي في
سننه الكبرى (٣ / ١٩١) : ويذكر هذا القول عن عمر ، وعليّ
الصفحه ٢٨٨ : سورتها بالبسملة ، أو أنّه التزم
بها في بقيّة صلواته ، ولو كان هناك يومئذ قول بتجرّد السورة عنها لاحتجّ به
الصفحه ٣٠٠ : (١) (٢ / ٤٣٩) :
القياس جواز الصلاة على كلّ مؤمن ، لقوله تعالى : (هُوَ الَّذِي
يُصَلِّي عَلَيْكُمْ) (٢) وقوله
الصفحه ٣٠٧ : إمرتها من دون أيّ حنكة.
قد جاء في كتاب
لأمير المؤمنين عليهالسلام إلى عمرو بن العاص ، قوله : فإنّك قد
الصفحه ٣١٠ :
من قدر سبعين
عاماً. أو : مسيرة سبعين عاماً» (٦).
وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من ادّعى إلى
الصفحه ٣١٦ : بخراسان أشعار كثيرة ، وقصّته مع عبّاد بن زياد وأخيه عبيد الله بن
زياد مشهورة ، ومن قوله يهجوهم
الصفحه ٣٣٣ : وصلْ
وقد سبقت منّي
إليه بوادرٌ
من القول فيه
آية العقل والزللْ
فعاد
الصفحه ٣٦٥ :
إيّاه ، لكنّه بما
ذا يعتذر وهو يقرأ قوله تعالى : (وَإِنْ طائِفَتانِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٣٧٥ : (٤ / ٨٤ ، ٥٠٥ ، ٥٠٦).
وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم «سباب المسلم
كالمشرف على الهلكة».
أخرجه البزّار
الصفحه ٣٧٩ : رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم المزعومة في قوله : لا تسبّوا أصحابي. وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم من
الصفحه ٣٨٧ : كتاب الله وسنّة نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم إن كان ممّن يقتصّ أثرهما ، وفي الذكر الحكيم قوله سبحانه
الصفحه ٣٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من قوله لعمّار «تقتلك الفئة الباغية». قال لعمرو : إنّك
شيخ أخرق ، ولا تزال تحدّث بالحديث ، وأنت
الصفحه ٣٩٧ : الآثار والمآثر أن يبوح بما كتبه ابن هند إلى
الإمام عليهالسلام من الكلم القارصة ، بمثل قوله في كتاب له
الصفحه ٣٩٨ : بِأَنْعُمِ اللهِ فَأَذاقَهَا اللهُ لِباسَ الْجُوعِ
وَالْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ) (٢).
وقوله في كتاب
الصفحه ٤٠٨ : ، إلاّ من ارتطم في الضلالة ، وسبح في
الإلحادسبحاً طويلاً؟
وأمّا قوله :
وأهلك الله أهل البغي والعدوان