الصفحه ٣٥٥ : قوله. قال : فإنّي قد
أحببت أن أتقدّم إليكم أنّه قد أعذر من أنذر ، إنّي كنت أخطب منكم (١) فيقوم إليّ
الصفحه ٣٦٠ : يندّد بابنه في كتاب كتبه إليه ، ومنه قوله : اعلم يا يزيد : إنّ أوّل ما
سلبكه السكر معرفة مواطن الشكر لله
الصفحه ٣٦١ : الموبقة ،
ويحثّ الناس عليها ، ويوبّخ المتوقّفين عنها ، ولا يصيخ إلى قول أيّ ناصح وازع.
١ ـ أخرج مسلم
الصفحه ٣٦٢ :
طلعت عليه الشمس. إلى آخر الحديث ، وفيه من قول سعد : وايم الله لا دخلت لك داراً
ما بقيت. ونهض.
قال
الصفحه ٣٦٣ : ، فانطبق القول ،
وصدقت الأكرومة ، وعلم الغزاة كلّهم أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ما كان يريد غيره.
هب أنّ
الصفحه ٣٦٧ : لأُنصفنّك في القول والفعل. قال : وما أنت قائل إن أنصفتني؟
قال : أصعد المنبر
، فأحمد الله وأثني عليه
الصفحه ٣٧٢ :
المؤمنين قوله : إنّكم ستُعرضون على سبّي فسبّوني ، فإن عرضت عليكم البراءة منّي
فلا تبرءوا منّي ، فإنّي على
الصفحه ٣٧٣ : المسلمين جمعاء ، وقد مرّ في الجزء
الثاني قول ياقوت في معجم البلدان (١) : لُعن عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه
الصفحه ٣٧٤ :
بدع من آحاد المسلمين الذين يحرم لعنهم وسبابهم وعليه تعاضدت الأحاديث واطّردت
الفتاوى؟
وحسبك قول رسول
الصفحه ٣٨٠ : ء في الصحيح الثابت قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديّين من بعدي
الصفحه ٣٨١ : محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
قوله : «سباب
المسلم ـ المؤمن ـ فسوق ، وقتاله كفر» (٤). وقد اقترف معاوية
الصفحه ٣٨٥ : : «تقتل عمّاراً الفئة الباغية». وقوله عليهالسلام في الخوارج : «يخرجون على خير فرقة أو على حين فرقة
الصفحه ٣٨٦ :
فالدليل عليه قول
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لعمّار : «تقتلك الفئة الباغية». ولا خلاف أنّه كان
الصفحه ٤٠٢ :
حاولت خلعه
بني هاشم قول
امرئ غير كاذبِ (٣)
٤ ـ ذكر الباوردي : أنّ عمير بن قرّة
الصفحه ٤٠٧ :
أو أشقى الأُمّة
في حديثه الآخر ، وأشدّ الناس عذاباً يوم القيامة ، وعاد قوله