قائمة الکتاب
لفت نظر
٤٩٢
البحث
البحث في الغدير في الكتاب والسنّة والأدب
١٨٦/١٦ الصفحه ٤٣٠ : مشورة
منّا ولا ممّن هاهنا؟ فرجعوا إلى عليّ فقال عليّ : «إنّما الناس مع المهاجرين
والأنصار ، فهم شهود
الصفحه ٤٣٤ : مَنْ يُؤْمِنُ
بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ) (١). (٢)
أنباءٌ في طيّات
الكتب تُعرب عن مرمى معاوية
الصفحه ٤٨٤ :
٣ ـ حديث حكاية
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الأذان. كرّره سبع مرّات (١) في (ص ٩١ ، ٩٢ ، ٩٣
الصفحه ١٠٧ :
المتن إسناد ثبت (١) ، وضعّفه الدارقطني (٢) فإنّه ساق في السنن الحديث المذكور من الطريق المذكور
الصفحه ١٢١ : المسلمين فقولوا فيه خيراً (٤).
قال
الأميني : قال ابن عبد
البرّ في الاستيعاب (٥) (٢ / ٥٧٣) : حديثه
ـ يعني
الصفحه ٥١٧ : الدعوة لمعاوية لو فرضنا صحّة الحديث ، من حديث
صحيح أخرجه مسلم (٢) عن سعد ، قال : قال رسول الله
الصفحه ١٣٩ : بشيء ، لا يكتب حديثه ، وقال عمرو بن عليّ : ضعيف
الحديث ، متروك الحديث ، وقال أبو زرعة : ليّن الحديث
الصفحه ١٤٧ :
عثمان (١).
وفي حديث
استئذانهم على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو مضطجع على فراشه ، عن عائشة
الصفحه ٤٨٥ :
١٢ ـ حديث منقبة
المؤذّنين (١). في (ص ٩٥ ، ٩٨).
١٣ ـ حديث إنّما
أنا خازن (٢). (ص ٩٩ ، ١٠٠).
١٤
الصفحه ٦٢ : وتطيّبه عند الإحرام قال : ما تصنع بقوله (٣)؟ وقال الشعبي : كان ابن عمر جيد الحديث ولم يكن جيّد الفقه
، كما
الصفحه ١١٣ : الذهبي :
أصرم هالك ، قال يحيى : كذّاب خبيث ، وقال البخاري (١) ومسلم والنسائي (٢) : متروك الحديث ، وقال
الصفحه ١٢٩ : عدي (٢) : منكر الحديث. وقال ابن حبّان (٣) : يضع الحديث على الثقات ، لا يحلّ كتب حديثه إلاّ على وجه
الصفحه ١٣٦ : أيضاً :
يسرق الحديث. وقال العقيلي (٣) : قال لي موسى بن هارون : عمّار أبو ياسر متروك الحديث.
وقال الخطيب
الصفحه ١٣٨ :
أحاديثه بواطيل
ليس بشيء. وقال الدارقطني (١) وغيره : مجهول ، وقال : ضعيف منكر الحديث ، وقال
الصفحه ١٤١ :
١ ـ أبو عليّ
الهروي هو أحمد بن عبد الله الجويباري (١) ، قال ابن عدي (٢) : كان يضع الحديث لابن كرام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ١٠ ]
الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ١٠ ]
تحمیل
شارك