الصفحه ٣٤٥ : كلّما مات قيصر كان قيصر مكانه؟
لا نفعل والله أبداً.
صورة أخرى :
من محاورة الرحلة
الأُولى :
قدم
الصفحه ٢٠٣ : (ص ٣١٢) من
الجزء الثامن الطبعة الأولى.
٩ ـ أخرج نصر بن
مزاحم في كتاب صفّين ، وابن عدي (٢) ، والعقيلي
الصفحه ٤٨٨ : أبي بكر وصدراً من أيّام
عمر حتى منع عنها. وعليه فاقتصاص معاوية أثر ذلك المحرّم ـ بالكسر ـ يجلب الطعن
الصفحه ٩١ : ». فقال له حبيب : أمّا إلى أبيك فلا. فقال له الحسن : «بلى والله
ولقد طاوعت معاوية على دنياه وسارعت في هواه
الصفحه ٢٣٨ : ، فأنشأ معاوية يقول :
إذا لم أعد
بالحلم منّي عليكمُ
فمن ذا الذي
بعدي يؤمَّلُ للحلمِ
الصفحه ٤٤٣ : ء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين الأوّلين ، وترتيب درجاتهم ، وتعريف
طبقاتهم؟ هيهات لقد حنّ قدح ليس منها
الصفحه ٤٥٦ : أحقّ بالخلافة
من عليّ لو لا أمره في عثمان ، ولكنّ معاوية أحقّ بالشام ، لرضا أهلها به ، فاعفوا
لنا عنها
الصفحه ٣٧٢ :
أوليات الأمر كان يوجد هناك من يمتنع عن القيام بتلك السبّة المخزية ، وكان يسع
لبعض النفوس الشريفة أن
الصفحه ٣٠٥ : أوّل حدّ ترك في الإسلام (٢).
قال
الأميني : أفهل عرف معاوية من هذا اللصّ خصوصيّة استثنته من حكم
الكتاب
الصفحه ٤٣٦ : مكاتبات ، نحن نأخذ من تلكم الكتب ما يخصّ الموضوع ، كتب عليهالسلام إليه في أوّل ما بويع له بالخلافة
الصفحه ٢٣٧ : عليّا على عدله في الرعيّة ،
وقسمِه بالسويّة ، وأبغضتك على قتال من هو أولى منك بالأمر ، وطلبتك ما ليس لك
الصفحه ٣٣٨ : المؤمنين غناك ، والنزول عند رضاك.
فكان أوّل ما رزق
ألف دينار في كلّ هلال ، وفرض له في أهل بيته مائة مائة
الصفحه ٣٤٢ : الله بن
الزبير ، وأمر حاجبه أن لا يأذن لأحد من الناس حتى يخرج هؤلاء النفر ، فلمّا جلسوا
تكلّم معاوية
الصفحه ٢٣٦ : الكوفة ، والزبير بن العوام على البصرة ، وابعث
معاوية بعهده على الشام حتى تلزمه طاعتك ، فاذا استقرّت لك
الصفحه ٤٢ :
الحسن بن علي : «أو
عجب ذلك يا معاوية؟» قال : إي والله ، قال : أفلا أخبرك بما هو أعجب من هذا؟ قال