الصفحه ٢٦ :
وأوّلُ من صلّى
وصنوُ نبيّه
وأوّلٌ من أَردى
الغواةَ لدى بدرِ
الصفحه ٣٠٢ : الخطبة ، واختلف في أوّل من
غيّر ذلك ، ففي مسلم ، عن طارق بن شهاب : أوّل من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل
الصفحه ٣٣٧ :
دمشق ، فخرج حتى
أتى سدّة معاوية وقد أذن للناس ، فلمّا نظر الحاجب إلى كثرة من معه من قومه وأهل
بيته
الصفحه ٤٩٨ : من غير قريش ومن الجائز أن يكون ذلك الملك الموعود
به من أصحاب الملك العضوض ، فما ردّه به معاوية من أنّ
الصفحه ٤٨٦ : الموافاة للجزاء إلى يوم التلاقي بينه وبين الناس.
ويُستشفّ من هذه
أنّه لم يكن عند معاوية درء لما كانت أمّ
الصفحه ٢٢٧ :
٤٧ ـ من كتاب آخر
لمحمد بن أبي بكر إلى معاوية : أنا أرجو أن تكون الدائرة عليكم ، وأن يهلككم الله
في
الصفحه ٤٣١ : بيّنة من ربّه فيما أنعم الله عليه لم يك ظهيراً
للمجرمين ، وكذلك قيس بن سعد الأنصاري ، كتب إليه معاوية
الصفحه ٢٥٨ :
مندة من طريق محمد
بن كعب القرظي ، قال : غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمن عثمان ، ومعاوية
أمير
الصفحه ٢٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ولأنت يا معاوية أصغر في عيني من أن أخافك في الله عزّ
وجلّ (٣).
وذكر معاوية
الفرار من الطاعون
الصفحه ٢٦٣ :
فمن زاد أو ازداد
فقد أربى ، فردّ الناس ما أخذوا ، فبلغ ذلك معاوية فقام خطيباً ، فقال : ألا ما
بال
الصفحه ٢٧١ : التحريم ، ويستحلّه معاوية ، وينهى عن
رواية سنّة جاءت فيه ، ويُشدّد النكير عليها وعلى من رواها ، حتى يغادر
الصفحه ٣٣٣ : من
ذلك يا معاوية؟ والله إنّ أبي لخير من أبي يزيد ، ولأُمّي خير من أُمّه ، ولأنا
خير منه ، ولقد
الصفحه ٣٥٢ :
فسأدخل في صالح ما
تدخل فيه أُمّة محمد.
فقال معاوية :
يرحمك الله ، ليس عندك خلاف. ثم قال معاوية
الصفحه ٣٦٥ : له ذلك ، فقال : إن فعلت لأخرجنّ من
المسجد ، ثم لا أعود إليه ، فأمسك معاوية عن لعنه حتى مات سعد. فلمّا
الصفحه ٤٦٤ : العراق إن ملكهم معاوية ، ولا بأس على أهل الشام
إن ملكهم عليّ ، فانظر في ذلك نظر من يعرف هذا الأمر حقّا