الصفحه ٤٣٨ :
وهو من أهل
الإيمان والهجرة ، فبايعه ، ولا قوّة إلاّ بالله».
قدم جرير على
معاوية بكتاب عليّ
الصفحه ٣٤٦ :
منزله ، ومضى عبد
الله بن عبّاس إلى المسجد ، فدخله.
وأقبل معاوية ومعه
خلق كثير من أهل الشام حتى
الصفحه ٤١ :
ولا في معاوية من
إنجاز الأمر بعد أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام بين السيف والمطامع ، وفي القلوب
الصفحه ٣٥٧ : عطاء ، فخرج عبد الله بن عبّاس في أثره حتى لحقه
بالروحاء ، فجلس ببابه ، فجعل معاوية يقول : من بالباب
الصفحه ٤٠٢ : المحبّر (ص ٤٧٩) ممّا
كتبه معاوية إلى زياد بن سلمة : من كان على دين عليّ ورأيه فاقتله وامثل به. يأتي
الحديث
الصفحه ٢٤٣ :
السعدي على معاوية ، فقال : من أنت؟ قال : جارية بن قدامة. قال : وما عسيت أن تكون
هل أنت إلاّ نحلة؟ قال
الصفحه ٣٩٥ : الحديث
ولا تذكره. فقال عبادة : بلى وإن رغم أنف معاوية. ولمّا سمع من عبادة حديثه عن
رسول الله
الصفحه ١٠٠ : يقرؤها أحد إلاّ كُتب لك أجرها.
وقوله مرفوعاً :
الآن يطلع عليكم رجل من أهل الجنّة فطلع معاوية ، فقال
الصفحه ٨٩ : (٢ / ١٤٣).
٨ ـ من كتاب لمحمد
بن مسلمة الأنصاري إلى معاوية : وأمّا أنت فلعمري ما طلبت إلاّ الدنيا ، ولا
الصفحه ٣٣٦ : يبايعوا ليزيد.
فلمّا قرأ مروان
كتاب معاوية أبى من ذلك وأبته قريش ، فكتب لمعاوية : إنّ قومك قد أبوا
الصفحه ٤٨٩ : مبلغه من الفقه والدين؟ فاسمع القول ،
واقض بالحقّ لك أو عليك.
٥ ـ من عدّة طرق ،
عن معاوية مرفوعاً : «من
الصفحه ١٩٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال : يا رسول الله إنّي لا أتنقّص هؤلاء ولكن هذا ـ يعني
معاوية ـ فقال : ويلك أوليس هو من أصحابي
الصفحه ٢٩٨ : الصحابيّ كائناً من كان لا يجوز سبّه؟ أو أنّ معاوية مجتهد وللمخطئ من
المجتهدين أجر واحد؟ أنا لا أدري ، غير
الصفحه ٣٢٦ : المؤمنين. فقال : أَوَقد رضيتموه؟ قالوا : نعم. قال : وذلك رأيكم؟
قالوا : نعم ، ورأي من وراءنا. فقال معاوية
الصفحه ٥١١ : لا عقاب على معاوية فيما فعل من
تلك الحروب بل له الأجر كما تقرّر ، وقد سمّى النبيّ