الصفحه ٤٨٣ : أبه فما ظلم.
نظرة في أحاديث
معاوية :
إنّ لنا حقّ النظر
في شتّى مناحي رواياته ، لقد أخرج عنه أحمد
الصفحه ٤٨٩ : مبلغه من الفقه والدين؟ فاسمع القول ،
واقض بالحقّ لك أو عليك.
٥ ـ من عدّة طرق ،
عن معاوية مرفوعاً : «من
الصفحه ٤٩٢ :
وقلبوا على إمام
الحقّ ظهر المجنّ ، وحدت بهم المطامع والميول إلى أن يسلموه لمعاوية إن قامت الحرب
الصفحه ٥٠٤ : الحقّة ، ومحاربة إمام الوقت بعد إجماع الأُمّة من أهل الحلّ
والعقد من المهاجرين والأنصار على بيعته؟
إلى
الصفحه ٥٠٧ :
المتسمّين بالسنّة بأنّ معاوية هو الباغي ، وأنّ الحقّ مع عليّ ، وما أدري ما رأي
هذا الزاعم في خاتمة أمر عليّ
الصفحه ٥١٢ : يدنّسهم إثم ، ولا
ألمّت بساحتهم جريرة ، ومعاداة للحقّ الواضح ، ورفض لطاعة إمام الوقت ، والبغي
عليه
الصفحه ٥١٣ : تمويهه على الحقائق ، وبه طفق
يرتئي معاوية خليفة حقّ ، وإمام صدق.
الرواية الأولى :
أمّا ما أخرجه
الصفحه ٥١٦ : الإمامين وعيون الصحابة الذين كانوا لا يبارحون الحقّ : كأبي أيّوب
الأنصاري ، وعمّار بن ياسر ، وخزيمة بن ثابت
الصفحه ١٦٧ : عن محمد بن حميد فإنّ أحمد قد أحسن الثناء عليه ، فقال : إنّه لم يعرفه ،
ولو عرفه كما عرفناه ما أثنى
الصفحه ٢١ :
محمد؟ لقلت : سمعت
عبدك وخليلك يقول : لَخالد سيف من سيوف الله سلّه الله على المشركين (١).
ولما ذا
الصفحه ١٣٣ : سعيد ، عن يونس ، عن محمد ابن القاسم ، عن أبي
يعلى ، عن محمد بن بكار ، عن ابن أبي ثابت البناني ، عن أنس
الصفحه ١٦٥ :
وفيه محمد بن حميد
أبو عبد الله الرازي التميمي ، قال يعقوب بن شيبة : كثير المناكير ، وقال البخاري
الصفحه ٢٠٨ : منبري فاقتلوه» تصويب وتصعيد وجلبة ولغط ، رواه أُناس
بالموحّدة مع زيادة ، أخرجه الخطيب ، عن الحسن بن محمد
الصفحه ١٢٢ : الحديث
مجاهيل منهم : محمد بن يوسف المسمعي. قال الذهبي (١) : لا يُدرى من هو. وقال العقيلي : لا يُتابع على
الصفحه ١٦٨ :
٤ ـ محمد بن
الوليد. أحسبه ابن أبان القلانسي ، كذّاب كان يضع الحديث ، ومن أباطيله ما مرّ في
هذا