الصفحه ٣٧٦ : . وإنّما يسمّى
موتم الأشبال لأنّه قتل أسداً له أشبال فسمّي موتم الأشبال. فخرج عيسى مع محمد بن
عبد اللّه
الصفحه ٤٠١ :
وكان لاِدريس بن إدريس بن عبد اللّه
المحض أحد عشر رجلاً وبنتين : رقية وأُم محمد ، ولكنه أعقب من
الصفحه ٥٣٧ :
للاِمام أحمد بن سليمان وهو من أئمة الزيدية.
ومنها : كتاب الأساس للاِمام القاسم بن
محمد وهو من
الصفحه ٥٥٠ : ـ ١٩٨٤ م.
٣٣
ـ تاريخ الإسلام : الذهبي : شمس
الدين محمد بن أحمد ( م ٧٤٨ هـ ) دار الكتاب العربي ، بيروت
الصفحه ٤٣ : الحسين بن علي ودعا إلى محمد ابن الحنفية كان يقال له كيسان ، ويقال إنّه
مولى لعلي بن أبي طالب ـ رضي اللّه
الصفحه ٥٠ : لأنّ اسم
والد محمد هو علي لا عبد اللّه. نعم كان علي صلوات اللّه عليه عبداً للّه وصفيّاً
لا علَمياً
الصفحه ١٤٦ : المرتب المبوب عن علي بن
محمد النخعي ، وقد سمع منه أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن الحسن الحسني سنة ثلاث
الصفحه ١٥٦ : ؟ » (٢).
روى الشيخ الطوسي :
٦ ـ وبهذا الاِسناد (٣) ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي
بصير ، عن أيوب ابن
الصفحه ١٦٧ :
روى الصدوق :
٣٠ ـ محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن
الحسين ، عن أبي الجوزاء ، عن الحسين بن
الصفحه ١٦٩ :
ما لا يختص بباب
روى الشيخ الطوسي :
٣٥ ـ عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد
بن الحسين ، عن أبي
الصفحه ٢٠٦ : بها واعتقدها. فلماذا خرج بالسيف
وادّعى الاِمامة لنفسه وأظهر الخلاف على جعفر بن محمد وهو بالمحل الشريف
الصفحه ٢١٥ :
فإنّه كان من علماء آل محمد عليهمالسلام
غضب له ، فجاهد أعداءه حتى قتل في سبيله ، ولقد حدثني أبي موسى بن
الصفحه ٢٢٧ :
نخاف أن يفسد عليكم
أمركم.
قال عيسى بن عبد اللّه بن محمد : فأرسلني
أبي أنظر ما اجتمعوا له؟ فجئتهم
الصفحه ٢٢٨ : محمد عليهماالسلام
إذا رأى محمد بن عبد اللّه بن الحسن تغرغرت عيناه ثم يقول : « بنفسي هو ، إنّ
الناس
الصفحه ٣٥٠ : بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
طالب.
١٧ ـ وخرج في أيامه أيضاً ، الحسين بن
محمد بن حمزة بن عبد اللّه