الصفحه ٤٣٧ : (١)
أُعتقل ابن المرتضى في سجن صنعاء سبع
سنوات ثم أفرج عنه فتوجه إلى « ثلاء » سنة ٨٠١ هـ إلى صعدة سنة ٨٠٢ هـ
الصفحه ٣٩ : * تَنَزَّلُ علَى كُلِّ أفّاكٍ
أثِيم » (١)
قال : هم سبعة : المغيرة بن سعيد ، وبيان ، والصائد النهدي ، والحارس
الصفحه ٨١ : وإيتَاءَ الزَّكاةِ وكَانُوا لَنا عابِدِينَ »
(١).
المشهور أنّ جابر ، توفي بين السبعين
والثمانين من
الصفحه ٢٠٢ : أنّك صاحب هذا الأمر ، قال : لا ولكنّي من العترة ، قلت
: فلمن يكون هذا الأمر بعدكم؟ قال : سبعة من الخلفا
الصفحه ٢٦١ : (١).
كان ابن الزبير يسوس الحجاز والعراق
وفيهما عماله إلى أن استولى عبد الملك على العراق عام إحدى وسبعين من
الصفحه ٣٥٤ : نيسابور ، وبها عمرو بن
زرارة ، وكان مع يحيى سبعون رجلاً ، فرأى « يحيى » تجاراً ، فأخذ هو وأصحابه
دوابهم
الصفحه ٤٠١ : سبعة ، وهم :
١ ـ القاسم ٢ ـ عيسى ٣ ـ عمر ٤ ـ داود ٥
ـ يحيى ٦ ـ عبد اللّه ٧ ـ حمزة.
وقد قيل : إنّه
الصفحه ٤١٠ : ذي الحليفة ، وبنى هناك لنفسه ولولده وتوفي
بها سنة ٢٤٦ هـ وله سبع وسبعون سنة ، ودفن فيها ومشهده معروف
الصفحه ٤١٦ : وسبعون سنة. ومن أحسن شعره قصيدة أوّلها :
أناف على السبعين ذا الحول رابع
ولابـد لي
الصفحه ٢٥ : انقسام أُمّته إلى ثلاث وسبعين فرقة ، عليهم.
ونحن نقف أمام هذا التقسيم وقفة غير
طويلة ، فنذكر أمرين
الصفحه ٦٨ : أوّلاً ، وفرق المسلمين ثانياً لتجسيد حديث افتراق الأمّة إلى
ثلاث وسبعين فرقة ، جرّهم إلى عدّ هوَلاء فرقة
الصفحه ١٢٨ : عليهماالسلام
، فبكى واشتد حزنه واشتد جزعه ، وتخلف في منزله يعزّى بعد سبعة أيام ، فسمعته يقول
: ما خلف مثله. وعن
الصفحه ١٥٥ : من سبعة من الجنابة وهو واجب ، ومن غسل الميت وإن تطهرت أجزاك »
وذكر غير ذلك (٢).
في غسل الميت
الصفحه ١٥٨ : عليهمالسلام قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « للشهيد سبع خصال من اللّه : أوّل
قطرة من دمه مغفور
الصفحه ١٩٥ : الاِسلامي العظيم ، وجهود
مضنية استمرت في البحث والتنقيب والتصفية أكثر من سبعة قرون ، وقام بتلك الأبحاث