الصفحه ٥٥٨ : العرب : العلامة ابن
منظور : محمد بن مكرم ( ٦٣٠ ـ ٧١١ هـ ) قم المقدسة ـ ١٤٠٥ هـ.
١١٩
ـ اللهوف : السيد
الصفحه ١٣٧ : علي عليهالسلام
وتلميذه ابن عباس وغيرهم من الصحابة يفسّرون غريب القرآن الكريم وقد جاء في أسئلة
نافع بن
الصفحه ٤٦٥ :
كثيراً. وكتابه
المعروف « السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار » يعد ثورة عارمة على الزيدية
في
الصفحه ١٧٤ : ابن علي رضي اللّه عنهما ، فقد كان عالماً غواصاً في العلوم ، وقد قال فيه
الشهرستاني : « وكان كثير العلم
الصفحه ٤٥٦ : ـ قدسسره
ـ في كتاب كشف الارتياب (١)
وهذا يعرب عن ان ابن الأمير اغترّ بمنهجه من دون دراسة وتحليل ثم إنّه
الصفحه ٤٥٧ :
ثم أخذ في ردّ شكل تطبيق
المبدأ ، فقال :
أبن لي أبن لي لماذا سفكتَ دماءهم
الصفحه ١٨٢ : استنبط أبو
زهرة مما ذكره ابن المرتضى في المنية والأمل خصوصاً من الرسالة التي كتبها ابن
عباس إلى جبرية أهل
الصفحه ٢٠٤ : إنّي أُخبرك
عن أبي عليهالسلام وزهده
وعبادته ، إنّه كان يصلّـي في نهاره ما شاء اللّه ، فإذا جنّ عليه
الصفحه ٣١٠ : السوق فرأى سعد ابن
إبراهيم في جماعة من القرشيين قد حان قيامهم ، فقاموا ، فأشار إليهم فقال : يا قوم
أنتم
الصفحه ٣١٢ : ، وأنّ الرجل ما لم تكن فيه مكانة كبرى في قلوب الناس لما
بايعه نظراء أبي حنيفة والأعمش وابن أبي ليلى
الصفحه ٦٦ : الاستخلاف)
٤ ـ مسلم : الصحيح :
٦ / ٣.
٥ ـ السبحاني : بحوث
في الملل والنحل : ٦ / ٥٨ ـ ٦٢.
٦ ـ ابن
الصفحه ١٩٩ : (٤).
__________________
١ ـ المفيد : أوائل
المقالات : ٨.
٢ ـ ابن المرتضى : البحر
الزخار : ١ / ٤٠ وسيوافيك تفصيل عقيدتهم في الاِمامة
الصفحه ٢١٢ : عمي كان رجلاً لدنيانا وآخرتنا ... » إلى
آخر ما مر في الحديث الأوّل (٤).
٦ ـ روى ابن شهر آشوب بلغ
الصفحه ٢٨٩ :
إلى غير ذلك من الخطب التي أُلقيت في
ذلك المقام وإن تمت الحرب لصالح الحجاج وقضى على ثورة ابن الأشعث
الصفحه ٤١٢ : ٢ ـ كتاب المسترشد ٣ ـ كتاب الاِرادة والمشيئة ٤ ـ الرد على ابن
الحنفية في الكلام على الجبرية ٥ ـ نوادر